Клевета на Аишу: История прощения

  проф. Шахуль Хамид (Shahul Hameed)

Каждому из нас присуща тенденция отклоняться от прямого пути и совершать глупые поступки. Не проходит ни дня, чтобы человек мог быть уверен, что «сегодня я не совершил ошибок».

Иногда мы забываем о том, что неправильно и сознательно или неосознанно делаем то, чего делать не должны. Эти ошибки могут причинять другим психологическую и даже физическую боль и страдания.

Прощение Аллаха

Как разумные существа, наделенные свободой выбора, мы несем ответственность за свои действия перед Всемогущим Аллахом. По этой причине мы постоянно нуждаемся в Его прощении.

Аллах говорит нам в Коране, который, по убеждению мусульман, является словом Божьим, что Он – Прощающий, Милосердный. У Аллаха есть несколько имен, которые описывают различные аспекты Его прощающей природы. Его зовут Аль-Гафур (Прощающий) и Аль-Афув (Тот, Кто исцеляет и восстанавливает нашу честь).

Его также называют Аль-Тауваб (Принимающий покаяние). Это имя подразумевает, что Аллах снова и снова принимает тех, кто кается и возвращается к Нему. Итак, мы совершаем ошибки, а когда осознаем это, то раскаиваемся перед Аллахом, и Он принимает наше раскаяние.

Аллаха также называют Ар-Рахман и Ар-Рахим, что означает «Милостивый» и «Милосердный». Эти два слова указывают на то, что Аллах всегда милостив ко всем Своим творениям, и особенно к Его послушным рабам. На самом деле, милость и любовь Аллаха безгранична.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) молился:

«О Аллах, Ты Всепрощающий, Ты любишь прощать, так прости меня» (Ат-Тирмизи)

Все мы без исключения остро нуждаемся в милости и прощении Аллаха. Аллах говорит в Коране, что мы, люди, тоже должны стремиться к тому, чтобы развивать в себе качества милосердия и прощения. Пророк Мухаммед учил нас:

«Аллах милостив к тем, кто проявляет милосердие к другим» (Аль-Бухари)

Пророк прощения

В жизни Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) произошло несколько событий, наглядно показывающих, насколько он был милостив и прощал даже своих врагов. Например, по возвращении в город Мекку после победы Пророк (мир ему и благословение) оказался лицом к лицу со своими жестокими преследователями, которые сражались с ним много лет и убили многих его последователей.

Теперь он имел полную силу, и враги были у его ног, умоляя о пощаде. Сделав этот момент памятным, не имеющим аналогов в истории, Пророк Мухаммад просто сказал им:

«Я не виню вас. Идите, вы все свободны» (Ибн Хишам)

Благородный характер Абу Бакра

Образцовый характер Пророка (мир ему и благословение Аллаха) произвел глубокое впечатление на его сподвижников. И никто из них не служил примером мягкости и щедрости Пророка в жизни так, как его ближайший сподвижник Абу Бакр ас-Сиддик (мир ему).

Прозвище «Ас-Сиддик» на самом деле является титулом, данным ему пророком Мухаммадом, что означает «правдивый». Именно таким и был Абу Бакр, который всегда был рядом с Пророком и оставался с ним даже во всех тех случаях, когда другие сподвижники сдавались или колебались.

Абу Бакр был воплощением великодушия, благородства и благодати. Он был одним из первых, кто объявил о своей верности Пророку, и с этого момента ничто не удерживало его от пути ислама, и никто не был ближе к Пророку, чем он.

Абу Бакр был первым состоятельным человеком в истории, который купил рабов только для того, чтобы дать им свободу.

Аиша, жена Пророка, была любимой дочерью Абу Бакра, что еще больше сближало его с Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение). В отношении Аиши произошел инцидент, который расстроил Абу Бакра и глубоко его опечалил.

Инцидент клеветы на Аишу

История рассказана в биографии Пророка Мухаммада и обычно упоминается как «инцидент клеветы».

Все началось с того, что Аиша сопровождала Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) в одной из его кампаний, и, возвращаясь, она случайно отстала от каравана из-за того, что искала ожерелье, которое потеряла в пустыне.

Это задержало ее, в то время как караван продолжал путешествие, полагая, что Аиша была с ними. Когда она вернулась в палатку, она никого не нашла; и у нее не было другого выбора, кроме как остаться там в надежде, что люди заметят, что ее нет с ними, и вернутся, чтобы разыскать ее.

Человек по имени Сафван ехал позади армии, и он случайно увидел Аишу. Он повез ее на своем верблюде, а затем повел ее пешком к каравану, который был на следующей стоянке.

После этого некоторые люди стали распространять клеветнические слухи об Аише и Сафване. Когда Аиша узнала об этом, она сильно расстроилась, заплакала и молила Аллаха доказать ее невиновность.

Можно представить, как расстроился Абу Бакр, узнав о бедственном положении его дочери. В то время как некоторые люди поддерживали Аишу и верили в ее невиновность, многие участвовали в сплетнях и распространении ложных слухов, и Абу Бакр ничего не мог сделать, чтобы избавить свою дочь от этой боли.

Невинность Аиши

Некоторое время спустя, после того как Аиша, Абу Бакр и Пророк Мухаммад перенесли много боли из-за этого инцидента, Пророку было ниспослано откровение, провозгласившее невиновность Аишы и обвиняющее клеветников.

Насколько утешительным было это откровение для Аиши и ее отца Абу Бакра! Сам Пророк (мир ему и благословение) был очень рад тому, что таким образом была доказана невиновность его жены.

Обвинение было ложным, и весь этот инцидент научил мусульман важности того, чтобы говорить правду и не думать плохо о других. Мусульманам также был дан замечательный пример того, как Пророк Мухаммад, Аиша и Абу Бакр справились с такой сложной ситуацией, поскольку все они терпеливо переносили боль, стремясь заслужить довольство Аллаха.

Абу Бакр узнал, что одним из тех, кто сыграл ключевую роль в распространении клеветы, был человек по имени Мистах ибн Утхата.

Будучи человеком щедрым, Абу Бакр тратил свои собственные средства на содержание многих нуждающихся людей. Среди них был и Миста. Узнав, что он также клеветал на его дочь, Абу Бакр очень рассердился; он решил прекратить финансовую поддержку, которую предоставлял этому человеку.

Однако пророку Мухаммаду было ниспослано такое откровение:

«Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха. Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах – Прощающий, Милосердный» (Коран, 24:22).

Абу Бакр почувствовал укор в этом наставлении и сразу же покаялся. Вскоре он исправился и восстановил свое пособие Мисте. Таким образом, он простил человека, который принимал участие в клевете на его дочь, и милостиво продолжал жертвовать своим собственным богатством, чтобы поддержать его.

Усовершенствование нравов диких арабов пустыни через откровение Аллаха и пример Его Пророка само по себе было чудесным. Также и Абу Бакр аль-Сиддик стал одним из ярких примеров для подражания для всего человечества.

---

Источник: About Islam