Вера в Аллаха – это первый столп имана (исламской веры) и его краеугольный камень. Слово «Аллах» переводится с арабского языка как Единый Истинный Бог. А во фразе «ля иляха илля Аллах» (нет бога, кроме Аллаха) выражается основной принцип ислама – таухид– вера в Единого Господа, достойного поклонения. Кроме того, «ля иляха илля Аллах»– это первая половина свидетельства веры, Шахада, посредством которого человек становится мусульманином.
Вера в Аллаха (Cвят Он и Велик) состоит из трех составляющих:
1. Вера в Его господство
Это абсолютная убежденность в том, что Аллах – Господь всего, Владыка и Управляющий, и нет Господа и Владыки помимо Него. Слово «Господь» в языковом значении – это властелин, который всем управляет, и господство Аллаха над своими рабами означает Его Единственность в творении, во владычестве и управлении делами творения.
Единственность Аллаха в Господстве – это признание того, что Он является Творцом, Который оживляет и умерщвляет, от Которого исходит добро и зло, Который отвечает на зов в трудную минуту. Он – Тот, Кто дает и лишает, Ему принадлежит творение и все управление. В Коране говорится:
«Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!»(Коран, 7:54).
2. Вера в Его божественность
Это твердая убежденность, что Аллах – это Единственный Достойный поклонения Бог, и нет никого достойного поклонения, кроме Него. Это выражается в искреннем поклонении мусульманина только Аллаху скрыто и явно, направлении к Нему свей искренней любви и страха, надежды и мольбы, упования, подчинения, смирения.
Сказано в Коране:
«Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, надеются на милость Аллаха. А ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» (Коран, 2:218).
И далее:
«Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха. Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее»(Коран, 2:165).
А также:
«Не взывай вместо Аллаха к тому, что не приносит тебе пользы и не причиняет тебе вреда. Если же ты поступишь таким образом, то окажешься в числе беззаконников» (Коран, 10:106).
3. Вера в Его прекрасные имена и атрибуты
Под единобожием в именах и атрибутах подразумевается абсолютная убежденность в полноте Аллаха и описания Его величественности. Это убежденность в том, что сказал Аллах о Себе и том, что сказал о Нем Его Посланник (мир ему и благословение), из Его прекрасных имен и высоких атрибутов, которые далеки от любых недостатков, без изменения и отрицания, без уподобления и сравнения. В Коране подтверждается:
«Нет никого подобного Ему, и Он – Слышащий, Видящий» (Коран, 42:11).
Можно обращаться к Аллаху с мольбой через Его имена и атрибуты, как Он сказал в Коране:
«У Аллаха – самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их» (Коран, 7:180).
И:
«Скажи: "Призывайте Аллаха или призывайте Милостивого! Как бы вы ни призывали Его, у Него – самые прекрасные имена"» (Коран, 17:110).