Вера в джиннов и шайтанов

Каждый мусульманин обязан верить в существование джиннов, так как факт их существования подтверждается Кораном и Сунной.

Там также содержатся сведения о цели их существования – поклоняться только Аллаху и не придавать Ему сотоварищей. Всевышний говорит в Коране:

"Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись мне" (Коран, 51: 56).

Джинны – это понятие, охватывающее как джиннов, так и шайтанок, и включающее как верующих, так и неверующих джиннов. Всевышний Аллах говорит:  

 «Среди нас есть и праведные и неправедные; и мы следовали разными путями» (Коран, 72:11);  

 «Среди нас есть и предавшиеся [Аллаху], и отступившиеся [от Него]. Те, кто предался [Аллаху], встали на прямой путь» (Коран , 72:14).  

Словом «шайтан» принято обозначать неверующих джиннов. Аллах говорит:  

«…а шайтан отплатил своему Господу [черной] неблагодарностью» (Коран, 17:27).

Мир джиннов – независимый и обособленный, ему свойственны определенные черты и признаки. Этот мир невидим людям. У джиннов и людей есть нечто общее, например, способность к пониманию и выбору между злом и добром. Слово «джинн» происходит от арабского «невидимый». Всевышний Аллах говорит:  

«Beдь он (шайтан) видит вас - он и его сонм - оттуда, откуда вы их не видите». (7:27)

Виды джиннов  

Аллах создал разные виды джиннов. Среди них есть такие, которые могут принимать разный облик (например, собак и змей), либо имеют крылья и могут летать, либо могут передвигаться. Абу Саляба Аль Хушни передал такие слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):  

 «Есть три вида джиннов: у одних есть крылья и они могут летать, другие выглядят как змеи и собаки, третьи останавливаются, дабы отдохнуть, а потом снова продолжают путь» (Ат-Тахави, «Мушкиль Аль-Асар»).

 Джинны и сыновья Адама  

К каждому из сыновей Адама приставлен джинн, который становится его постоянным спутником (гарин). Ибн Масуд передал такие слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):  

«Нет среди вас человека, к которому не был бы приставлен джинн – как его постоянный спутник».

Его спросили: «И к тебе, о Посланник Аллаха?» Он ответил:

«Ко мне тоже, но Аллах помог мне, и мой джинн покорился, так что он помогает мне совершать благое» (Муслим).  

Сила джиннов  

Аллах дал джиннам такую силу, которой не дал людям. Аллах рассказал нам о некоторых способностях джиннов, к примеру, о способности быстро передвигаться. Однажды один из джиннов пообещал царю Сулейману (мир ему), что он в миг доставит ему в Иерусалим трон царицы Йемена. Всевышний Аллах говорит:  

«Некий ифрит из джиннов сказал: "Я принесу его тебе, до того как встанешь со своего места. Ведь я в этом силен и достоин доверия". А тот, у которого было знание из Писания, сказал: "Я принесу его тебе в мгновение ока". Когда [Сулайман] увидел установленный перед ним [трон царицы], он подумал: "Это - милость Господа моего, ниспосланная, чтобы испытать меня: благодарен ли я [по природе] или же неблагодарен. Кто благодарен, тому пойдет на пользу его благодарность. А кто неблагодарен, то ведь Аллах - всевластный, великодушный."» (Коран, 27:39-40).  

Пища и питье джиннов  

Ибн Масуд передал такие слова Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):  

«Посланец из джиннов пригласил меня, и я пошел с ним и читал им Коран».

Рассказчик сообщает: «Потом Пророк пошел с нами и показал нам следы от них и от их углей, которые они оставили. Джинн спросил Пророка об их пище, и тот сказал:

«Любая кость, над которой было произнесено имя Аллаха, – ваша пища. Каждый раз, как она попадет к вам в руки, она будет покрыта мясом, а остатки можете отдавать своим животным».

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал:

«Итак, не используйте эти предметы для очищения (после того, как облегчитесь), ибо они – пища для ваших братьев (джиннов)» (Муслим).  

Верующий джинн может есть любые кости, над которыми было произнесено имя Аллаха, поскольку Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не разрешил им есть то, над чем не было произнесено имя Аллаха, ибо это едят неверующие джинны.  

Животные джиннов  

Согласно приведенному выше хадису, джинн спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о пище, и тот ответил ему:  

 «…а остатки можете отдавать своим животным».  

Места обитания джиннов  

Джинны живут там же, где и мы. Чаще всего они селятся на развалинах и в грязных местах: в отхожих местах, навозных кучах, свалках и кладбищах. Поэтому при посещении этих мест Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) советовал нам принимать меры предосторожности, читая зикр (упоминание имени Аллаха), предписанный исламом. Анас Ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) перед тем, как войти в отхожее место, произносил такие слова:  

«Аллахума инни а’узу бикя мин аль хубуси уа льхаба’ис» (О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от всех неприятностей и от всего нечистого (дурных деяний и злых духов))».  

 Некоторые джинны – мусульмане, а некоторые - немусульмане Аллах говорит в Коране:  

«Среди нас есть и предавшиеся [Аллаху], и отступившиеся [от Него]. Те, кто предался [Аллаху], встали на прямой путь». (Коран, 72:14)  

Защита от зла, которое могут причинить джинны   Поскольку джинны могут нас видеть, а мы их – нет, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) научил нас, как защищаться от вреда или зла с их стороны: для этого нужно прибегать к защите Аллаха от проклятого шайтана, читать суры Аль-Фаляк и Ан-Нас, поизносить слова, которым нас научил Аллах в Коране. Всевышний Аллах говорит:  

«Скажи [, Мухаммад]: "Господи! Я ищу убежища у Тебя от наваждений шайтанов и молю Тебя, Господи, отогнать их от меня». (Коран, 23:97-98)  

Далее, нужно произносить слова «бисмилля» (во имя Аллаха) перед входом в дом, принятием еды или питья, вступлением в половую связь. Все это отпугнет шайтана, и он не войдет в дом и не станет разделять с человеком его пищу, питье и половую связь. Джинн может увидеть человека, когда тот неодет, и причинить ему вред. Поэтому нужно сказать «бисмилля» и перед тем, как войти в туалет или снять одежду. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:  

«Дабы образовалось препятствие, которое не даст джинну увидеть аурат сыновей Адама, пусть они произносят «бисмилля» перед тем, как войти в отхожее место» (Ат-Тирмизи).  

Сила веры предотвращает и всякий вред, который может причинить людям джинн. Сила веры действует так, что если человеку и джинну придется побороться, обладатель веры победит. Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) сказал:  «Один из сподвижников Аллаха встретил джинна. Они поборолись, и человек сбил джинна с ног. Человек сказал ему: «Ты выглядишь очень маленьким и тощим, и твои предплечья похожи на передние лапы собаки. Неужели все джинны так выглядят, или только ты?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, нет, я самый сильный среди них. Давай поборемся еще раз, и коль я опять буду сражен, то научу тебя тому, что будет для тебя во благо». Человек согласился. Джинн сказал ему:

«Читай (аят): «Aллax - нeт бoжecтвa, кpoмe Heгo, Живoгo, Сyщeгo; нe oвлaдeвaeт Им ни дpeмoтa, ни coн; Eмy пpинaдлeжит тo, чтo в нeбecax и нa зeмлe. Kтo зacтyпитcя пpeд Hим, инaчe кaк c Eгo пoзвoлeния? Oн знaeт тo, чтo былo дo ниx, и тo, чтo бyдeт пocлe ниx, a oни нe пocтигaют ничeгo из Eгo знaния, кpoмe тoгo, чтo Oн пoжeлaeт. Tpoн Eгo oбъeмлeт нeбeca и зeмлю, и нe тягoтит Eгo oxpaнa иx; пoиcтинe, Oн - Выcoкий, Вeликий!» (Коран, 2:255).

Человек сказал: «Хорошо». Джинн сказал: «Коль будешь читать этот аят у себя дома, шайтан выбежит (оттуда) что есть духу и до следующего утра не вернется в этот дом» (Ад-Дарами).  

Кто такой Иблис?

В Священном Коране сказано:

«Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа». (Коран, 18: 50)
 

Иблис – это имя собственное. На него определенным образом повлияло повеление Аллаха ангелам пасть ниц перед Адамом. Иблис отказался последовать примеру ангелов, утверждая, что он лучше человека, потому что создан из огня, тогда как Адам — ​​из глины. В этот момент Иблис стал шайтаном, что означает «мятежник» и «высокомерный». Он не был создан злым, но решил быть таковым. Иблис был гордым и эгоцентричным. Он восстал против Аллаха и стал неверующим. Он стал главой всех джиннов, которые последовали за ним.

«Тот, кто следует за Иблисом в его высокомерии, бунте и зле, также называется шайтаном. Так обстоит дело как среди джиннов, так и среди людей» (Коран, 6:112).

Шайтанов много, но Иблис — только один. Иблис — воплощение, источник всего зла и вреда, а другие шайтаны ниже его рангом. Отношения между ними — это отношения лидера и последователей.

Знания о джиннах можно подытожить в шести пунктах:  

1. Джинны созданы из огня (в отличие от ангелов, которые созданы из света) и обычно невидимы людям. То, что они были созданы из огня, вовсе не значит, что они существуют в виде огня. Например, люди, которые были созданы из глины, не существуют в виде кусков глины.  

2. Джинны, как и люди, наделены свободой воли (в отличие от ангелов, которые ее лишены). Некоторые из них неверующие, а некоторые – верующие, мусульмане. Следовательно, шайтан (Иблис), был джинном, а не ангелом.  

3. Пророк Сулейман был наделен правом повелевать джиннами. Ни один человек кроме него не может уверять, что он может контролировать джиннов (повелевать джиннами).  

4. Джинны могут вмешиваться в наш мир через предсказателей будущего, магов, экстрасенсов и т.п. Следовательно, сверхъестественные события и «видения» объясняются их вмешательством в нашу жизнь.  

5. Обращаться к ним за помощью запрещено, ибо это ведет к ширку (приданию Аллаху сотоварищей).  

6. Защищаться от них нужно только такими способами, которые описаны в Сунне и аятах Корана. Использовать амулеты и заклинания строго запрещено.