Всеобъемлемость ислама

Всеобъемлемость ислама означает то, что эта религия предназначена для всех людей и джиннов, для всех времен и для каждого места на земле. Кем бы человек ни был и где бы он ни находился, ислам может быть его религией и образом жизни. Всевышний Аллах сказал: 

"Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман" (Коран, 16:89). 

Ислам рассматривает все основные аспекты человеческой жизни, такие как вера, поклонение, политика, экономика, судебная система, нравственность, образование и другие.

Всеобъемлемость ислама выражается в следующем:

1 – Религия для людей и джиннов.

Ислам – это религия для всех людей, о чем сказано в Священном Коране: 

«Скажи: «О, люди! Поистине, я – посланник Аллаха ко всем вам».» (Коран, 7:158).

«Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам» (Коран, 21:107).

А что касается джиннов, то доказательством этому служат слова Всевышнего: 

" Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне" (Коран, 51:56).

2 – Религия актуальная для любого времени.

Выражается это в том, что положения этой религии согласуются с любым временем, и ислам будет актуален до наступления Судного Дня.

«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (Коран, 5: 3).

3 –  Религия актуальная для любого места.

Ислам не является религией определенной страны или местности, или религией какого-либо народа. Всеобъемлемость ислама заключается в том, что любой человек, где бы он ни был и в каком бы обществе он не находился, может быть мусульманином. Ведь он лишь обязан соблюдать требования ислама всегда и везде.

4 –Ислам объемлет разные стадии жизни человека  и указывает ему то, что является благом для него.

В Коране сказано о Пророке Мухаммаде (мир ему и благословение Аллаха):

«Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков» (Коран, 7: 157).

5 –Ислам связан с событиями, которые происходят во Вселенной.

Многие положения ислама связаны с событиями, которые происходят в окружающем нас мире, с его небесными телами, днем и ночью, жарой и холодом и другими.

Вот несколько примеров:

• Виды поклонения связанные с движением солнца: пятикратная молитва, начало дня поста и время разговения и др.
• Виды поклонения связанные с движением луны: пост, хадж и др.

6 – Религия, которая указывает человеку путь успеха в мирской и вечной жизни.

Существует два мира: этот и вечный, и из каждого из них человек непременно возьмет свою долю. Этот мир является местом, где человек сеет то, что пожнет в мире вечном. Всевышний говорит в Коране:

«А посредством того, что Аллах даровал тебе, стремись к Последней обители, но не забывай о своей доле в этом мире! Твори добро, подобно тому, как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие».» (Коран, 28: 77).

Для того чтобы еще лучше раскрыть эту тему, рассмотрим несколько близких к ней по смыслу вопросов. Первый из них – как пророческая миссия была возложена на Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Другой важный вопрос касается доведения религии до совершенства и то, каким образом она может привести человечество к истинному пути в любую эпоху его существования.

Завершение пророчества

Всевышний предписал Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) быть последним пророком. В Коране сказано:

«Мухаммад - не отец кого-либо из ваших мужей, а Посланник Аллаха и печать пророков (или последний из пророков)» (Коран 33:40).

Сам же Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил:

«Все предыдущие пророки были посланы каждый к своему народу, а я был направлен ко всему человечеству» (Сахих Муслим).

Также он (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Во времена, когда жили потомки Исраиля (Бану Исраил), ими правили пророки – если умирал один пророк, заступал следующий. Но знайте, что после меня уже не будет других пророков» (Сахих Бухари, Сахих Муслим).

В отличие от всех других пророков, посланных до него, пророк Мухаммад ясно дал понять, что ни один пророк не придет после него.

Будучи направленным к людям как последний пророк, такой посланник Всевышнего  должен обладать выделяющими его от остальных пророков качествами. Среди них:

Во-первых, поскольку за ним уже не будет других пророков, а значит, никто не сможет исправить ошибки или отклонения, Откровение, полученное последним пророком, должно с самого начала быть тщательно сохраненным на все последующие времена. Широко известно, что Священный Коран был сохранен в первоначальном виде.

Во-вторых, сущность «чудес», отмечающих пророка, должна отличаться от известных ранее. Главным чудом Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), помимо других, был Коран – его особая чудесность подтверждалась во все времена, в том числе и в наше время и, определенно, и в последующие времена.

В-третьих, последний пророк не может быть направлен только к одному народу, ведь в таком случае у каждого народа должен был быть свой собственный последний пророк, отличающийся от остальных. Последний пророк должен быть послан ко всему человечеству, на нем цепь пророков должна закончиться, а его учение должно быть доступно всем. Только Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) удовлетворял этому условию. Он не был послан только к одному народу, а ко всему человечеству на всей земле.

«О люди! Я - Посланник Аллаха ко всем вам». (Коран 7:158).

В другом аяте также сказано:

«Мы отправили тебя ко всем людям добрым вестником и предостерегающим увещевателем, но большинство людей не знает этого» (Коран 34:28)

В-четвертых, законы и учение последнего пророка должны быть утвержденными для всего человечества на все последующие времена до Судного Дня и не нуждаться в изменениях. В то же время эти законы должны быть достаточно гибкими, чтобы в любую эпоху человечество могло использовать их, находя в них ответ для своей ситуации.

Если беспристрастно оценить все известные религии, каждый может убедиться, что всем приведенным условиям удовлетворяет лишь ислам.  

Надвременная особенность ислама

Итак,  Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) не раз говорил, что был направлен ко всему человечеству в качестве последнего пророка. И если он был последним, то невозможно, чтобы люди после его смерти остались без четкого руководства, действительного на все последующие времена. Поэтому его учение будет применяться до конца мирской жизни, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сам говорил об этом:

«Я оставлю вам две вещи, если вы будете крепко держаться за них, то никогда не собьетесь с правильного пути – это Книга Аллаха и Сунна Посланника» (Сахих Муслим).

Всевышний Аллах сказал в Коране:

«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (Коран 5:3).

Таким образом, религия была завершена и доведена до полноты, нет нужды дополнять ее чем-то или исправлять в ней что-либо. Ее учение будет действительно до самого Судного Дня, а этот пророк был направлен ко всему человечеству. Ислам – это полноценный образ жизни, предписанный нам Творцом, и он подходит для всех людей до Судного Дня.