Коран
В жизни нам часто приходится видеть, как времена испытаний и скорби оборачиваются счастьем и личностным ростом.
Как говорят, после дождя всегда выходит солнце.
Через десять лет после первого явления Корана Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) очень страдал.
Сначала умер его дядя, Абу Талиб. Он очень любил Пророка и защищал его от нападок и насмешек курайшитов. Для Мухаммада его смерть была большим ударом.
Затем последовала другая трагедия. Умерла его жена Хадиджа, мать его детей, его друг и соратница, поддерживавшая его своей любовью и заботой, пока он нес послание ислама. Эта утрата повергла Пророка Мухаммада в глубокую скорбь.
Коран гласит:
«Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он — Слышащий, Видящий» (Коран, 17:1)
На арабском эти события называются аль-Исра валь-Мирадж (Ночное путешествие и Вознесение). Это одно из самых необычайных событий, произошедших с Мухаммадом. Однажды ночью Аллах перенес Своего Посланника из Мекки в Иерусалим, а затем провел его через семь небес почти до самого Своего трона.
Мусульмане вспоминают этот великий знак благоволения Всевышнего в 27-ю ночь месяца раджаб.
Ночное путешествие
Все началось с того, что с небес сошел ангел Джибрил и разбудил спящего Мухаммада (мир ему и благословение). С ним было животное Бурак, размером больше осла, но меньше мула, которое могло в один скачок достичь самого горизонта.
Когда они добрались до мечети аль-Акса в Иерусалиме, Мухаммад привязал животное перед мечетью, как до него это делали все пророки. Затем он вошел в мечеть и нашел там всех собравшихся пророков прошлого и возглавил их молитву. Это было особой честью, оказанной Мухаммаду (мир ему и благословение) – стоять перед таким собранием и возглавлять его.
Вознесение
После этого Джибрил встретил его у того места, где теперь находится мечеть «Купол скалы», и они начали подниматься через все семь небес, встречая по пути других пророков.
На первом небе Мухаммад встретил пророка Адама (мир ему), который приветствовал его словами: «Ас-саляму алейкум». Мухаммад ответил: «Уа алейкум ас-салям», и Адам подтвердил, что Мухаммад действительно Посланник Аллаха. Он также посмотрел направо и улыбнулся, посмотрел налево и заплакал. Справа от него были верующие, а неверные были слева от него и, глядя на них, он плакал.
Затем они поднялись на второе небо, там Джибрил приказал двери отвориться, и их приветствовали тем же приветствием пророки Яхья (Иоанн Креститель) и его двоюродный брат Иса (Иисус) (мир им). Мухаммад (мир ему и благословение) им ответил, и они тоже подтвердили, что он Посланник Аллаха.
На третьем уровне с Мухаммадом поздоровался пророк Юсуф (Иосиф), на четвертом – пророк Идрис, на пятом – Харун (Аарон), брат Мусы (Моисея) (мир им). Он ответил каждому на его приветствие, и все три Пророка подтвердили, что Мухаммад – Посланник Аллаха.
На шестом небе Мухаммада встретил Пророк Муса, который поздоровался с ним приветствием мира и удостоверил, что он Посланник Аллаха. После этого Муса заплакал. Он сказал, что грустит из-за того, что после него был послан Пророком человек моложе его, и что последователей этого человека войдет в рай больше, чем его последователей.
Когда Мухаммад достиг седьмого неба, там его встретил и приветствовал Пророк Ибрагим (Авраам), который тоже провозгласил, что Мухаммад Посланник Аллаха. Ибрагим (мир ему) отдыхал рядом с аль-Байт аль-Мамур, небесным храмом, который каждый день обходили семьдесят тысяч ангелов.
После этого Мухаммада отвели к самому красивому дереву в раю Сидрат аль-Мунтаха, листья которого были размером с уши слона, и которое было покрыто золотыми мотыльками.
Пред ликом Всевышнего
Но у этого удивительного откровения был поистине великий финал. Ни один человек не может смотреть на лик Всемогущего Аллаха, ибо Он так велик и находится за пределами нашего понимания. Но Мухаммад (мир ему и благословение) был приближен к трону Самого Аллаха. Всемогущий сообщил Своему рабу, что отныне на всех мусульман возлагается обязанность совершать молитву пятьдесят раз в день, после этого Джибрил увел Мухаммада, который, конечно же, был в глубоком потрясении от всего, что с ним случилось.
На обратном пути Пророка остановил Моисей, который спросил, что ему сказал Аллах. Когда Моисей узнал об обязательстве совершать пятьдесят намазов в день, он сказал, что это слишком много, и на это не способен ни один человек, поэтому Мухаммад должен вернуться и попросить уменьшить количество обязательных молитв.
Пророк Мухаммад вернулся к трону Аллаха и спросил, нельзя ли уменьшить число молитв. Аллах снизошел к его просьбе, и уменьшил число намазов до десяти в день. Моисей снова высказал мнение, что это слишком много, и предложил Мухаммаду опять вернуться и попросить о снисхождении к человеческой слабости.
На этот раз Всемогущий Аллах уменьшил число обязательных намазов до пяти в день. И Моисей снова предложил Мухаммаду просить об облегчении обязательств, так как детям израилевым предписано меньше, а они все равно не могут выполнить, что положено.
На это Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) объявил, что ему стыдно просить Аллаха о большем снисхождении. И в этот момент раздался голос:
«Это пять намазов и за них вознаграждение пятидесяти намазов – это слово Мое неизменно, и Я не являюсь притеснителем Моих рабов, так как я распоряжаюсь в Своем владении и исполняется в моем владении Мое желание».
Возвращение
На этом ночное путешествие и вознесение завершились. На следующее утро Мухаммад вернулся в Мекку и рассказал всем, что с ним произошло. Когда об этом услышали курайшиты, многие подняли его на смех и назвали сумасшедшим.
А те, кто бывал в Иерусалиме, попросили его описать город, чтобы поймать его на ошибке, но он смог дать идеально точное описание. Он также сообщил им, что видел караван, следующий из Иерусалима в Мекку, назвал точное число верблюдов и описал поклажу.
И действительно, этот караван вскоре прибыл в Мекку, но и этого оказалось недостаточно, чтобы убедить тех, кто не желал верить.
А для себя в качестве объяснения того, что произошло, мы можем взять слова Абу Бакра, ближайшего сподвижника Пророка, одного из предводителей мусульман:
«Если он так сказал, значит, это правда».
Эти слова абсолютного доверия к Пророку Мухаммаду принесли Абу Бакру прозвище Ас-Сиддик, что значит, «верный». Нам тоже этого достаточно: если эти слова исходят от Пророка, значит, они не могут быть неправдой.
Каждый день мы стремимся жить как хорошие мусульмане, так возрадуемся же тому, что все прежние пророки подтвердили статус нашего любимого Пророка как Посланника Аллаха. Возрадуемся же тому, что у нас есть дар пяти ежедневных намазов, и мы получаем за него вознаграждение, равное пятидесяти.
И давайте без устали внимать словам Пророка.
Источник: About Islam
