Искусство исламской каллиграфии насчитывает неодно столетие. Первые рукописи Корана были выполнены куфическим шрифтом, который внаше время встречается крайне редко. Позднее сурами изКорана стали украшать стены мечетей. Слова вырезались изкамня, выкладывались ввиде мозаичных изображений. Вместе стем было много художников, которые рисовали красками. Эта традиция сохранилась донаших дней.
Нидерландская художница Киран Марух Ахмад хорошо известна своими работами нетолько народине, вНидерландах, ноизаеепределами. Недавно она дала интервью журналистке одного изведущих мусульманских сайтов страны qantara.nl Ирен Шипперс (Iren Schippers).
Ябольшой любитель изобразительного искусства. Когда яувидела каллиграфию Киран Марух, меня тронула изящная икрасочная манера ееработ. Мое любопытство пробудилось, когда оказалось, что эти работы выполнены молодой женщиной. Почему она выбрала профессию каллиграфа?
Морозным зимним утром язвоню вдверь дома Марух встаром Спангене, рабочем районе Роттердама. Ябыла удивлена просторным иобставленным ввосточном стиле домом, который увидела. Семья Марух Ахмад имеет пакистанские корни. Оказалось, что она выросла втомже районе Амстердама, где ясейчас живу. Кнашему большому удивлению, она ходила втуже школу искусств, что имои дочери.
После чаепития она рассказывает освоем взгляде наизобразительное искусство икаллиграфию. Потому что эти два художественных направления для нее неразрывно связаны друг сдругом. Она слюбовью отзывается освоих родителях. Еемать родилась вЛахоре, аотец— измаленького городка недалеко отИсламабада. Они приехали вНидерланды вкачестве гастарбайтеров в1980-х годах. Ееотец был учителем языка урду вПакистане, амать родилась втворческой семье, вкоторой было много художников, исама она работала учителем рисования. ВНидерландах эта художественная сторона ихжизни отошла навторой план, потому что имприходилось много работать, чтобы зарабатывать на жизнь. Они мечтали дать своим детям хорошее образование.
Киран Марух: «Мой отец всегда рисовал. Явсе еще могу его представить заэтим занятием. Когда янаучилась читать по-арабски, япомню, что восновном смотрела нато, как эти буквы складываются. Мне было интересно, почему буквы где-то толстые, агде-то тонкие. Былоли это ошибкой или сделано намеренно, аесли намеренно, топочему? Арабский язык втовремя казался мне неаккуратным, янеощущала его красоты.
Мой отец рисовал обычным пером. Япомню, как красиво выглядела наша телефонная книга. Отец вписал внее имена абонентов каллиграфическим почерком.
Ондал мне все, что мне нужно, чтобы быть счастливым человеком. Прежде всего, оннаучил меня смирению. Сам посебе отец был очень скромным человеком. Онпоказал, что можно просто извиниться, иэто нормально. Признать свою ошибку— это нормально. Онучил тому, что ваше эго— этото, отчего выдолжны избавиться. Иногда мысидели часами, разговаривая ожизни. Яочень понему скучаю. Отец умер в2005году. Стараюсь сохранить память онем, много рассказывая своим детям одедушке...
Ядосих пор применяю его жизненные уроки вповседневной жизни. Оннаучил меня довольствоваться мелочами жизни. «Обладание» чем-то неделает вас счастливым. Вдетстве мысознательно неполучали многого. Отсутствие необходимости «иметь» успокаивает ваше сердце. Это образ жизни, которым можно сделать себя счастливым. Даже если вынеочень богаты; попробуйте получить отэтого удовольствие. Именно поэтому ясознательно регулярно навещаю моих родственников вПакистане. Эти посещения действительно сформировали меня вдетстве. Иногда ячувствую себя ужасно, когда смотрю нанынешнее поколение (молодежь). Явоспринимаю все имеющиеся унас удобства иимущество как дар отБога, который мыдолжны (научиться) ценить.
После школы япошла накурсы общения, авсвободное время начала писать картины, которые нравились мне самой. Когда кто-то спросил, непожертвуюли янесколько картин нааукцион впользу пострадавших отземлетрясения вПакистане, ябыла поражена. Конечно, ясогласилась ибылабы счастлива, еслибы мои картины принесли несколько евро.
Нааукционе цены взлетели донебес, картины продавались поцене от250 до450евро. Ябыла шокирована. Люди спрашивали, как называется мое искусство? Мой муж тогда очень импульсивно сказал «KiranArt». «Киран» означает солнечный луч, иэто мое домашнее прозвище. Яподумала, что это звучит хорошо, ипоэтому оставила все как есть.
Мой отец всегда рассказывал мне дома обисламских художниках иархитекторах, атакже опоэтах и философах. Многие изних освоили сразу несколько дисциплин. Теперь явижу, как насамом деле понимали искусство мусульмане.
Ябыла глубоко впечатлена многогранностью искусства Аль-Андалуса (мусульманской Испании): архитектурой, скульптурой, резьбой покамнюи, конечноже, фантастической мозаикой... Ясчитаю своей задачей показать красоту Ислама. Ивытоже можете делать это, занимаясь искусством. Искусство— универсальный язык, спомощью которого выможете достичь сердец ивдохновить других людей.
То, что явконечном итоге выбрала каллиграфию, объясняется тем, что яуже почувствовала себя вней благодаря отцу, увидев еедуховную природу. При этом ясознательно выбрала свой особенный путь. Каллиграфия обычно выполняется бамбуковым пером ичерными чернилами. Ясознательно начала работать сцветом, потому что онпозволяет создать полихромию. Япосещала курсы поискусству каллиграфии вТурции иНидерландах, атакже сама много практиковала. Каллиграфия основана начетких правилах, это вековая традиция, которую необходимо поддерживать».
Марух основала студию KiranArt в2005 году ипревратила каллиграфию всвою профессию. Она проводит мастер-классы, выполняет работы назаказ, атакже преподает основы своей профессии вначальной школе. Последнее было настоящим открытием:
«Язамечаю, что мне очень нравится преподавать, иэто тоже очень важно. Искусство должно быть частью программы сначальной школы. Ятакже рассказываю детям обисламском искусстве. Дети невсегда артистичны, аискусство так важно для счастья. Япризываю детей вносить свое видение всоздаваемые ими работы. Делатьто, что имнравится. Яобучаю ихнавыкам, а они должны сами решить, что они могут ихотят сэтим делать.
Искусство— это форма одиночества, которая очень полезна для нас. Как и пребывание наприроде или молитва, погружение вискусство также является хорошим способом изолировать себя отшума исуеты. Это нужно всем. Янаучилась этому отсвоего отца».
Вступительный текст исокращенный перевод снидерландского Александра Степанченко
Историк, журналист. Обучался на историческом факультете Одесского национального университета им.И.Мечникова. С 2007 по 2013 гг. возглавлял Одесское областное объединение Всеукраинского общества «Просвита» им. Т.Шевченко. Сотрудничал с рядом известных СМИ Украины и США.
Добавить комментарий