Коран
Юрий Косенко
В наше время правители борются за сохранение власти, нередко переступая через любые принципы и предписания религии или морали. На этом фоне деятельность Кассама Утеема, бывшего президента Маврикия, предстает в совершенно ином свете. Когда парламент принял закон, который не соответствовал его убеждениям, он ушел в отставку, хотя пользовался огромной популярностью у народа. А уйдя с должности, Утеем не стал заниматься деструктивной деятельностью, посвятив себя вместо этого созидательному труду на благо общества...
На расстоянии в несколько сотен километров к востоку от Мадагаскара, посреди Индийского океана, расположен остров Маврикий, прекрасный уголок тропической природы ‒ на протяжении почти десяти лет президентом этого государства был мусульманин Кассам Утеем (1992-2002 гг.).
Окруженный глубокими водами и уникальными коралловыми рифами, обладающий пляжами с мягким песком, Маврикий простирается на 2040 квадратных километров (имеется в виду площадь государства, в состав которого также входят кроме острова Маврикий несколько мелких островов). Население страны смешанное: 1,3 миллиона человек ‒ это индийцы, китайцы, креолы и потомки европейцев, все они мирно живут друг с другом. Мусульмане составляют меньшинство ‒ около 17% населения. Маврикий был британской колонией до 12 марта 1968 года, когда он обрел независимость. В 1992 году Маврикий стал республикой.
Предки президента Кассама Утеема прибыли на остров около 140 лет тому назад, когда британцы владели Индией и целые семьи индийцев переселялись в другие британские колонии для работы на плантациях сахарного тростника. Это был очень тяжелый труд, и переселенцы не могли знать, какое будущее ожидает их потомков на этой земле.
Изначально Кассам Утеем был очень активным общественным работником. Обретение страной независимости в 1968 году привело к его вовлеченности в политику. Он работал в качестве министра общественной безопасности, потом мэром столицы Маврикия, Порт-Луи, после этого стал министром промышленности. В 1992 году Кассам Утеем стал первым мусульманином на посту президента Маврикия, со временем он занял этот пост во второй раз.
Во время работы в парламенте Кассам Утеем тяжело работал над восстановлением доверия со стороны всех сегментов населения страны к органам власти, ‒ оно сильно пошатнулось после пертурбаций, предшествовавших обретению независимости. Прежде всего, вместо того, чтобы сфокусироваться на одном сегменте населения, он сделал упор на всеобъемлющую философию «единства в разнообразии». Снова и снова он подчеркивал тему национального единства, во время произнесения одной из своих речей он сказал:
«Равные возможности для всех, равный доступ к образованию, к обретению профессиональных навыков и к общественным благам ‒ это основа гражданского общества, эгалитарного общества, и особенно, объединенного общества».
Во-вторых, он вел борьбу с нелегальным оборотом наркотиков и преступностью, которые стали обратной стороной улучшения экономических условий в стране. Также Утеем тяжело работал над продвижением образования и достижением позитивных изменений в общественном сознании. Сейчас уровень грамотности в стране составляет 83%. И наконец, он долго и упорно отстаивал права рабочих.
Кассам Утеем является стойким мусульманином, он всегда был вовлечен в исламскую деятельность. Например, он вел программы об Исламе на радио. Также Утеем сделал большой вклад в учреждение Фонда Исламского Благосостояния (IWF) ‒ организации, призванной помогать бедным и нуждающимся, продвигать образование с использованием средств от закята. В молодости он был членом Федерации Мусульманской Молодежи и Исламского Студенческого Движения. В действительности, его исламская деятельность была хорошо воспринята маврикийцами всех вероисповеданий.
На посту президента Утеем был образцом смирения и достоинства. Один эпизод из этого периода его жизни напоминает времена халифа Омара (да будет доволен им Аллах). Когда Омар отправился в путь с целью подписания договора о сдаче Иерусалима мусульманам, глядя на него вряд ли можно было узнать в нем халифа. Он выехал в сопровождении только одного слуги. У них был один верблюд, и они ехали на нем по очереди. Когда Омар въезжал в Иерусалим, вышло так, что как раз была очередь слуги ехать верхом. Хотя тот предлагал халифу уступить свою очередь, Омар отказался и заметил: «Для всех нас достаточно чести быть мусульманами». Он вошел в Иерусалим держа за узду верблюда, на котором ехал его слуга.
Этот пример скромности и смирения всегда вдохновлял Кассама Утеема, когда он был на посту президента. В отличие от многих других глав государств, он не жил в президентском дворце. Он пользовался им только для исполнения своих обязанностей, а двери его были всегда открыты для каждого, включая самых бедных работников с плантаций сахарного тростника. Когда один журналист хотел написать о нем книгу, Утеем отговаривал его от этой затеи, и биографу пришлось собирать информацию из его речей и статей. Все приходившие Утеему письма получали ответы. По словам его жены, Зохры, он всегда был «человеком с принципами». Однажды он помог студенту из бедной семьи. Мать студента была так рада, что пришла с визитом к президенту, однако его как раз не было дома, женщина же оставила ему ручку в подарок. Придя домой и увидев эту ручку, Кассам Утеем был раздосадован. Он не хотел принимать подарок. Почему? Потому что он был человеком, который никогда не принимает никакого вознаграждения за то, что оказывает помощь людям. Утеем всегда предпочитал уповать на награду от Всевышнего Аллаха.
И будучи президентом, и сейчас Кассам Утеем уверен, что Республика Маврикий может развиваться и процветать только в том случае, если примет как данность фактор культурного разнообразия, а маврикийцы в целом, и мусульмане в частности, могут прогрессировать, познавая это разнообразие и усиливая ценности, которые являются общими для всех них. Он верит в принцип коллегиального лидерства ‒ он хочет видеть объединенный Маврикий, а не раздробленное маврикийское общество.
В действительности, процесс национального строительства еще не завершен, а его президентство было сопряжено с решением ряда сложных задач по обеспечению благосостояния страны: распространения свобод, упрочения экономического процветания без нанесения при этом ущерба природе, справедливого распределения богатства, усиление ответственности и этичности в государственном и частном секторах. Для него мультикультурализм может работать только в открытом обществе, где политическое окружение делает возможным полное участие и адекватное взаимодействие со всеми разнообразными элементами. Во время своего пребывания на должности он был президентом народа, но в душе он оставался общественным работником, на которого возложили президентство. Будучи президентом, Кассам Утеем действовал всецело в духе Ислама и повелений Корана. В связи с этим уместно вспомнить 13 аят суры «Комнаты»:
«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга...»
Кассам Утеем всегда был исполнен решимости бороться с любой несправедливостью и злоупотреблениями. Поэтому, когда парламент страны принял закон о борьбе с терроризмом, согласно которому армия и полиция получали слишком широкие полномочия, Утеем ушел в отставку. Он был против закона в такой редакции и полагал, что его принятие может привести к злоупотреблениям полномочиями со стороны силовиков. Кассам Утеем, естественно, был и есть борцом с терроризмом, однако, по его мнению, закон должен быть продуманным и адекватным, чтобы борьба с одним злом не породила другое.
Деятельность Кассама Утеема получила высокую оценку в мире. Он является членом Global Leadership Foundation, организации, которая работает над поддержкой демократического лидерства и над противодействием насилию и диктатуре, над тем, чтобы конфликты решались мирным путем, посредством переговоров. Также организация борется за хорошее управление в виде демократических институций, свободных рынков, соблюдения прав человека и верховенства права.
Работа Кассама Утеема в рамках этой организации является заметной и продолжает приносить пользу людям. После ухода с поста президента Утеем занят работой в Global Leadership Foundation, написанием статей и разного рода общественной деятельностью.
Можно сказать, что в наше непростое время Кассам Утеем служит примером образцового мусульманского лидера, на деле претворяющего в жизнь принципы васатыйи («золотой середины»). Его деятельность заслуживает самого пристального внимания и изучения...
