Коран
Умер Спаич
В Исламе людям не дозволено чрезмерно перенапрягать и истощать свои тела. Даже чрезмерного объема ибадата (поклонения) лучше избегать по этим же причинам. Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Поистине, у твоего тела есть на тебя право, и даже у твоих глаз есть права на тебя» (Бухари).
Проведение свободного время за спортивными занятиями, не причиняющими вреда здоровью, очень поощряется в Исламе. В здоровом теле – здоровый разум и здравая мораль. Пророк (мир ему и благословение) говорил, что детей необходимо обучать плаванию, стрельбе из лука и верховой езде. Он также говорил, что физически крепкий и сильный верующий лучше перед Аллахом, чем слабый.
Во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение) мусульмане проводили свободное время в своих домах, частных садах, мечетях, на открытом пространстве в разных частях Медины.
В Исламе лучшее развлечение – семейное, при котором люди общаются, шутят, занимаются спортом или играют. Аиша, одна из жен Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), рассказала, что однажды бегала наперегонки с ним и даже обогнала. В другой раз, когда она уже поправилась и не была такой легкой, они снова бежали наперегонки, и на этот раз Пророк (мир ему и благословение) обогнал ее и сказал:
«Это тебе за тот раз, когда ты меня обогнала» (Ахмад, Абу Дауд).
Однажды возле Пророка (мир ему и благословение) находился человек по имени Акра ибн Хабис, и Посланник Аллаха при нем играл со своим внуком Хасаном и целовал его. Акра очень удивился и сказал: «У меня 10 детей и я никогда не целовал ни одного из них». Пророк (мир ему и благословение) ответил:
«Что я могу поделать, если Аллах лишил твое сердце любви и милосердия?» (Бухари, Муслим).
По этой причине мусульманину предпочтительно иметь просторный и комфортабельный дом, соответствующий нуждам семьи. Очевидно, что от большого дома больше пользы, чем от маленького. Чрезмерный и ненужный аскетизм в плане жилища, способный ухудшить функционирование домашнего хозяйства, отнюдь не рекомендуется в Исламе.
В этой связи важное место в исламской домовой архитектуре заняли внутренние дворы. В своих дворах жители-мусульмане выполняли домашнюю работу, производили товары на продажу, готовили еду, держали домашних животных, сажали овощи, цветы и деревья, взрослые и дети играли, хозяева общались с гостями и так далее.
Однажды сподвижник Халид ибн Аль-Валид пожаловался Пророку (мир ему и благословение) о том, что его дом слишком мал для его семьи. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) велел ему построить еще несколько комнат на крыше своего дома и попросить Аллаха об увеличении материального достатка.
В своих домах жители Медины отмечали праздники, свадьбы, рождения детей, возвращения путешественников и тому подобное.
Жена Пророка (мир ему и благословение) Айша (да будет доволен ей Аллах) рассказывала о том, как однажды он пришел к ней в день праздника, и в это время две девушки находились в доме и пели песни о сражении в доисламской войне между племенами Хазрадж и Аус. Зайдя в дом, он лег и отвернулся. Затем вошел отец Айши Абу Бакр и возмутился: «Музыкальные инструменты шайтана рядом с Пророком (мир ему и благословение)?». Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) повернулся к нему и спокойно попросил оставить их, сославшись на праздник.
Также однажды Айша провожала невесту для одного из ансаров и Пророк (мир ему и благословение) спросил ее:
«Развлекались ли вы как-нибудь? Поистине, ансары любят развлечения!»
Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вернулся из военного похода, к нему подошла темнокожая рабыня и сказала, что дала зарок – если он вернется из похода живым и здоровым, то она споет перед ним и сыграет на тамбурине. Пророк (мир ему и благословение) ответил:
«Если так, то давай [сыграй и спой], а при иных обстоятельствах я бы не разрешил тебе».
Она пела и играла до тех пор, когда в дом вошли Абу Бакр, Али ибн Абу Талиб, Усман ибн Аффан и Умар ибн Аль-Хаттаб. Как только в дом вошел Умар, она перестала играть и петь.
У некоторых жителей Медины в те времена были дома кошки и даже птицы. Один из сподвижников - Абу Хурайра, «отец кошки», очень любил кошек и часто играл с ними. Их любил и Пророк (мир ему и благословение).
В Медине жил мальчик по имени Абу Умайр, брат Анаса ибн Малика, у которого была птица наподобие воробья. Он заботился о ней, но однажды птица умерла,и мальчик очень расстроился. Когда Мухаммад (мир ему и благословение) встретил его в таком состоянии, он попытался утешить его коротким стихотворением:
«О Абу Умайр, что сделала маленькая птичка?» (Йа Аба Умайр, ма фа’аля аль-нугайр?)
Однажды в день Ида (праздника) Пророк (мир ему и благословение) стоял в дверях своего дома вместе с Айшей и смотрел на эфиопов, игравших копьями прямо в мечети. Когда Умар попытался их остановить, Посланник Аллаха сказал:
«Оставь их, сыны Арфида находятся под (моей) защитой!»
Даже когда Пророк (мир ему и благословение) впервые прибыл из Мекки в Медину, эфиопы поприветствовали его своей игрой копьями. Кроме того, после вечерней молитвы Магриб, сподвижники упражнялись в стрельбе из лука внутри мечети или в ее дворе до самой темноты.
Возле мечети Пророка была довольно просторная площадка, напоминавшая спортивную, и ее использовали для разных целей: иногда как «парковку» для верблюдов, а однажды – как место казни евреев-прелюбодеев, которые были забиты камнями в соответствии с требованиями иудейской религии.
Многие женщины проводили время за прялками, и очень часто они пряли даже в мечети Пророка (мир ему и благословение), пока при халифе Умаре ибн Аль-Хаттабе им этого не запретили.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) и его сподвижники устраивали гонки на лошадях или верблюдах. Он говорил, что объездка коней, общение с женой и стрельба из лука являются лучшими видами развлечения и даже осуждал, если человек учился стрелять из лука, а затем забрасывал это занятие.
Источник: Ансар.Ru
