Коран
Салман аль-Ауда (Salman Al-Ouda)
Абу Айюб аль-Ансари рассказывает, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Кто будет поститься в месяц Рамадан и еще добавит к этому шесть дней поста из месяца Шавваль, уподобится тому, кто держал пост целый год» (Муслим).
Месяц Шавваль выделяется для соблюдения дополнительных постов, так как он следует сразу после Рамадана. Связь шести дней добровольного поста с обязательным постом в Рамадан такая же, как у намазов-сунна с обязательными молитвами.
Саубан передал, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Пост в Рамадан подобен соблюдению десятимесячного поста. Пост в течение шести дней в Шаввале подобен соблюдению двухмесячного поста. Вместе это подобно посту в течение целого года» (Сахих ибн Хузайма (2115) и Сунан ан-Насай аль-Кубра (2860))
Ан-Навави замечает (Шарх Сахих Муслим (8/56)):
«Если принять за основу хадис, в котором говорится о том, что за каждое благодеяние полагается десять вознаграждений, то к тридцати дням поста в месяц Рамадан следует прибавить шесть дней поста месяца Шавваль, что в общей сумме будет равно тридцати шести дням поста. Если эти тридцать шесть дней поста умножить на десять (размер вознаграждения за каждое благодеяние), то мы получим триста шестьдесят дней (оставшиеся пять дней относятся к дням праздников, когда соблюдение поста запрещено). Таким образом, мы получаем год поста по лунному календарю».
Блага шестидневного поста в месяце Шавваль
1. Вознаграждение
Отпостившись весь Рамадан и шесть дней Шавваля, мусульманин получает вознаграждение, равное посту в течение целого года.
2. Исправляет недостатки
Пост в Шаабан и Шавваль подобны молитвам-суннатам, которые «сопровождают» пять обязательных молитв. Подобно суннатам, эти дополнительные посты покрывают недостатки в исполнении нашего обязательного поклонения — поста в Рамадан.
В Судный день наши добровольные акты поклонения компенсируют недостатки в том, как мы выполняли свои обязанности. У большинства из нас есть недостатки в соблюдении поста в Рамадан и все мы нуждаемся в том, что могло бы эти недостатки исправить.
[Примечание: обсуждаемые здесь недостатки — это не пропущенные дни поста. Скорее, это недостатки нашего поведения, которые умаляют ценность нашего поклонения.]
3. Признак принятого Рамадана
Наше возвращение к привычке поститься сразу после Рамадана в Шаввале является признаком принятия постов в Рамадан. Когда Аллах принимает наше поклонение, Он благословляет нас на дальнейшие акты благочестия.
Есть поговорка: «Награда за добродетель — это еще одна добродетель». Следовательно, совершение такого благодеяния, как дополнительный пост по завершении обязательного поста, является признаком того, что первый поступок был принят Аллахом.
4. Благодарность
Те, кто соблюдает пост в Рамадан, получают вознаграждение в день Ид аль-Фитр. Вскоре после этого мусульмане снова соблюдают пост, чтобы поблагодарить Аллаха за благословения, которые они получили. Нет большего благословения, чем прощение грехов.
Действительно, Аллах повелел нам благодарить за благословения поста в Рамадан. Всевышний сказал:
«Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны» (Коран, 2:185).
Пост в шесть дней Шавваля является одним из способов выразить нашу благодарность за то, что Аллах благословил нас в соблюдении поста в Рамадан.
Известно, что некоторые благочестивые предшественники старались вставать ночью, чтобы совершать тахаджуд. Когда Аллах благословлял их проснуться и сделать это, они постились на следующий день в благодарность Аллаху за то, что он благословил их на соблюдение этой молитвы.
Однажды Ухайба ибн аль-Варда спросили о благословениях различных актов поклонения, и он ответил:
«Не спрашивайте о благословениях, которые можно получить, совершая эти акты поклонения. Скорее, спросите, как вы можете выразить свою благодарность Аллаху, если Он благословит вас на их выполнение, потому что именно он помогает нам в этом».
Каждое благословение, которое дает нам Аллах, — это то, за что мы должны быть благодарны. Более того, когда Аллах благословляет нас на выражение Ему благодарности, это еще одно благословение от Аллаха, которое заслуживает еще большей благодарности от нас. Если мы еще раз благодарим, это, в свою очередь, является еще одним благословением, заслуживающим нашей благодарности. И так без конца. Когда мы понимаем, что нашей благодарности никогда не бывает достаточно, это — высочайшее выражение нашей благодарности.
Как мы должны поститься шесть дней Шавваля
Существуют различные мнения по этому вопросу:
1. Некоторые ученые придерживаются мнения о том, что поститься следует шесть дней подряд, начиная со второго дня Шавваля. Это мнение выразили Аш-Шафи'и и Ибн-аль-Мубарака.
2. Другие считают, что желательно поститься шесть дней с перерывами, распределяя их в течение всего месяца Шавваль. Это позиция Ахмада бин Ханбаля и Ваки.
3. Есть те, кто придерживается мнения, что поститься желательно во второй половине Шавваля, не сразу после дня Ид, что является временем празднования. Они советуют поститься три дня в середине месяца («айям аль-бид»), а также три дня после них. Этого мнения придерживались Мамар и Абд аль-Раззак.
Во всем этом есть большая гибкость. Мы можем выбрать любой из этих подходов, по своему усмотрению.
Источник: About Islam
Добавить комментарий