Продуктивное мышление: Распознайте самосаботаж

 

Это шестая из восьми статей серии «Продуктивное мышление». Цель автора – затронуть проблемы продуктивности, с которыми мусульмане сталкиваются на самых разных уровнях, в том числе психическом, эмоциональном и физическом. В этой серии мы говорим о том, что такое мышление и настрой на психическом уровне, о таких негативных эмоциях как тревога, напряженность, низкая самооценка, страхи и так далее – на эмоциональном уровне, а также привычках – на уровне физическом. В этой статье пойдет речь о том, что такое самосаботаж, каким он бывает и какова его природа.

Что такое самосаботаж?

Самосаботаж – это любые мысли, чувства, поступки и/или поведение, которые удерживают вас от достижения целей. Обычно в человеке существует конфликт между сознательными желаниями и бессознательными моделями мышления, эмоций и поведения.

Иногда кажется, что что-то удерживает вас от движения к цели и успеху. Бывает, люди даже думают, что на них навели порчу, так как кто-то им завидует.

Проявления самосаботажа в жизни

Самосаботаж может быть связан с работой, например, когда  никак не можете получить долгожданного повышения или вас не назначают на должность, которая вам так важна.

Он также может затронуть вашу учебу или бизнес, когда не можете собраться и сесть за книги или продать товары и услуги, которые, вы уверены, будут иметь спрос, что означает вашу прибыль. А может касаться здоровья: например, когда раз за разом вы начинаете и бросаете диету или походы в спортзал, и поэтому не можете сбросить лишние килограммы или привести в тонус мышцы.

Как только у вас намечается прорыв, происходит что-то, что заставляет от всего отказаться. Вы не можете себя заставить сесть за проект или напечатать первый параграф. Когда садитесь за стол, чтобы поработать, вас одолевает сонливость и зевота, переедаете, вас отвлекают и перебивают. Всегда что-нибудь мешает.

На самом деле, вы сами себе мешаете, так как не говорите «нет» любым отвлекающим факторам. Это вы не говорите «да» возможностям и перспективам. Это вы не принимаете решений, которые следует принять.

مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّـهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ

«Любое благо, которое достается тебе, приходит от Аллаха. А любая беда, постигающая тебя, происходит от тебя самого» (Коран, 4:79).

وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّـهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

«Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» (Коран, 42:40).

Не вините себя, только признайте, что ответственность лежит на вас. Поймите различия между тем, чтобы упрекать себя, и тем, чтобы взять на себя ответственность. Самобичевание, чувство вины – это нездоровые вещи, тогда как чувство ответственности - это нормально.

Никто не изменит вашу жизнь, кроме вас самих. Это намерение должно идти у вас изнутри, от самого сердца. Имея намерение, несите за него ответственность, решите для себя, что больше не хотите мириться с  посредственностью своей жизни, и Аллах поможет вам изменить все, что  захотите.

إِنَّ اللَّـهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ

«…Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя…» (Коран, 13:11).

 

Склонны ли вы к самосаботажу?

Вы склонны к самосаботажу, если для вас характерна одна или несколько из этих моделей поведения (возможны и другие, но они встречаются реже):
 

• Вы испытываете всевозможные неосознанные страхи
• Вы нерешительны
• Вы постоянно откладываете все важное на потом
• Вы слишком много на себя берете
• Вы стремитесь все и всегда делать хорошо
• Переедаете
• Миритесь с заурядностью вашей жизни
• Не говорите абсолютную правду
• Тратите силы на достижение второстепенных целей
• Все делаете самостоятельно
• «Изобретаете велосипед»
• Склонны к перфекционизму*
• Не говорите «нет» отвлекающим факторам
• Не говорите «да» возможностям
• Пытаетесь контролировать людей
• Критикуете себя и других
• Устраиваете драмы и делаете проблему «на ровном месте»

 

* Не следует путать перфекционизм и стремление к совершенству (ихсан), к которому каждый из нас должен стремиться.

Совершенство – это свойство одного лишь Творца, и только Он совершенен, и только Его Книга совершенна. А мы несовершенны, и никогда не будем, но можем стремиться быть как можно лучше! Наше несовершенство уже само по себе совершенно, потому что такими нас создал Аллах. Если бы Он хотел, чтобы мы были другими, сделал бы нас другими. Но это уже тема для отдельного разговора.

Раньше я гордился своим перфекционизмом, думал: такова моя сущность, я – перфекционист. Но все изменилось, когда один человек, которого я глубоко уважаю, сказал:

«Ты не перфекционист, ты антиперфекционист, потому что во всем ищешь несовершенство: в окружающих предметах, в том, что делаешь, в людях, в мире».

Перфекционист – не тот, у кого высокие стандарты, а тот, у кого их нет. Потому что стандарты перфекциониста так высоки, что не достижимы в реальной жизни, с таким же успехом у него вообще может не быть стандартов. Более того, представления людей о совершенстве субъективны: то, что совершенно в глазах одного, несовершенно для другого. И вообще, многие люди даже не замечают деталей, которыми вы одержимы.

«Нет худшей болезни души, о гордец, чем эта видимость совершенства» (Руми).

 

Почему мы занимаемся самосаботажем?

Люди занимаются саботажем по разным причинам (они перечислены ниже), но мы затронем только первую.

• Конфликт ценностей.
• Стиль поведения.
• Неосознанные страхи.
• Низкая самооценка.
• Неспособность справиться с эмоциями.

Прежде, чем продолжить, отметим, что некоторые люди могут сказать, что самосаботажа не существует, потому что за любым действием или поведением стоит позитивное намерение, и это справедливо.

Например, проволочки - это не самосаботаж, потому что за проволочкой стоит хорошее намерение – избежать разочарования и уберечься от страха, который скрывается за потребностью в проволочках.

Наше бессознательное запрограммировано на то, чтобы нас оберегать, и оно служит верой и правдой.

У каждого человека есть психологические потребности, которые он хочет и может осуществить рациональными, продуктивными и творческими способами. Поэтому, можно сказать, что самосаботаж позволяет реализовать наши потребности и ценности нерациональными, непродуктивными и примитивными способами.

 

Конфликт ценностей

Ценности определяют наши решения, а значит, в итоге, и нашу судьбу. Если вы не получаете желаемого результата и ваша жизнь не такая, как  бы хотелось, то, скорее всего, это потому, что ваши ценности не соответствуют вашим целям, желаемым результатам и желаемой жизни.

Значит, ваши ценности должны быть приведены в соответствие с вашими целями и представлениями о жизни. Выявление и систематизация ценностей – важный процесс, через который нужно пройти.

Недавно я работал с одной женщиной, которая всегда все откладывала на потом и занижала свою планку (в бизнесе). Оказалось, что она бессознательно отождествляла успех в бизнесе с отсутствием времени на семью, так как когда была маленькой, ее отца никогда не было дома, и находить время на семью стало одним из ее жизненных приоритетов.

В результате, она бессознательно действовала в ущерб своему бизнесу, чтобы жить в соответствии с семейными ценностями. Чтобы это прекратить, потребовалось выявить все ее ценности, расставить их в порядке приоритетности, а затем привести в соответствие с существующими целями.

Непонимание собственных ценностей – это, пожалуй, основная причина того, почему людям бывает так трудно принимать простые, казалось бы, решения: они не знают, на чьей стороне, не знают, что для них важно.

Когда вы знаете, что для вас самое важное, знаете, что нужно и за кого вы, то принимаете решение легко и быстро.

 

Что такое ценности?

Ценности – это слова, которые выражают, что для вас важно. Обычно они не осознаются и связаны с нашими представлениями о том, что хорошо и что плохо, что правильно, а что неправильно. Например: мир, безопасность, семья, деньги. Каждое из этих слов имеет разную важность для разных людей.

 

Ценности промежуточные и конечные

Ценности бывают промежуточными и конечными. Например, в нашем примере мир и безопасность – это конечные ценности, так как они представляют собой эмоциональные состояния, которые мы хотим испытывать, и которые для нас важны.

Семья и деньги - это промежуточные ценности, потому что выбирая их мы ожидаем испытать определенные эмоциональные состояния.

Скажем, вы спрашиваете у человека, что для него самое важное, и он говорит: «Семья». Вы спрашиваете дальше: «Какое чувство дает или вызывает у вас семья?». Возможно, ответ будет: «Любовь». Итак, любовь – вот, что ему нужно, а семья - это средство испытать любовь.

То же самое можно сказать и о деньгах. Некоторым людям они необходимы, чтобы чувствовать себя в безопасности, другим деньги дают возможность что-то изменить, кому-то помочь, третьи через обладание деньгами испытывают чувство власти, и это их конечная ценность. Итак, деньги – это только инструмент для достижения конечной ценности.

То же происходит, если работа или профессия позволяет достичь ваших ценностей. Некоторые благодаря работе чувствуют свою значимость и состоятельность. Другие – удовлетворение, третьим она дает чувство связи с людьми и так далее.

Если мы четко представляем наши ценности, знаем, что для нас важно, понимаем наши конечные ценности, то средства уже неважны. И тогда можем сознательно выбирать средства и механизмы, которые позволят достичь конечных ценностей. Но когда мы путаем средство и результат, возникают проблемы.

 

Чего мы хотим и чего не хотим

«Утвердительные ценности» - это то, что мы хотим испытать, а «негативистские ценности» - это то, чего не хотим испытывать. Важно разобраться, какие из ваших ценностей относятся к «утвердительным», а какие к «негативистским», чтобы понять, чего хотите, а чего не хотите пережить.

Это важно, потому что люди готовы сделать больше, чтобы избежать боли, чем чтобы испытать удовольствие. Например, что вы выберете: иметь миллион долларов или лишиться руки? Не знаю как вы, а я бы предпочел руку. И думаю, что это был бы выбор 99,9% людей. Боль от потери руки намного больше, чем удовольствие от получения миллиона долларов (разве что кому-то нужен миллион долларов на лечение больного ребенка).

Итак, если у вас нет сознательного решения, чего хотите, то есть, нет осознанных утвердительных целей, то ваши негативистские ценности могут стать источником самосаботажа. Если вы мечтаете заняться даваатом, но страх перед тем, что вас отвергнут сильнее, чем стремление помочь людям, то вы будете избегать разговоров с людьми.

 

Примеры утвердительных ценностей
 

• Близость к Аллаху
• Стремление к совершенству
• Благодарность
• Счастье
• Любовь
• Свобода
• Смелость
• Помощь людям
• Здоровье, энергия, активность
• Скромность
• Уважение
• Рост
• Творчество

 

Примеры негативистских ценностей

• Отверженность
• Унижение
• Подавленность
• Неуважение
• Сожаление
• Обида
• Разочарование

У каждого из нас есть шаблон для определенной категории ценностей. В данном случае шаблон - это то, что должно или чего не должно произойти, чтобы мы испытали чувство, связанное с той или иной ценностью.

 

Примеры шаблонов для утвердительных ценностей

Чтобы испытать близость к Аллаху, я взял себе за правило класть правую руку на сердце, закрывать глаза и делать глубокий вдох; иногда просто произношу «альхамдулиллах».

Конечно, мы совершаем обязательные намазы и все остальное, но я спрашиваю: а какой у вас шаблон, позволяющий испытать чувство связи с Творцом?

Сравните мой шаблон с таким:

«Я могу испытать чувство связи с Аллахом  только во время совершения пяти обязательных намазов, все желательные намазы – со всем смирением и погруженностью, и читаю пять джузов Корана с идеальным таджвидом».

Но ведь это довольно проблематично делать каждый день! Почувствовать близость к Аллаху можно и более простыми способами.

 

Примеры шаблонов для негативистских ценностей

Мне, чтобы испытать чувство отверженности, нужно, чтобы за мной гналась толпа людей, кидала туфлями и яростно кричала вслед:

«Долой! Уйди! Исчезни!»

Раньше, чтобы я испытал чувство отверженности, достаточно было, чтобы люди не обращали внимания на меня или на то, что говорю. Какова вероятность того, что это произойдет, если нахожусь в помещении, где полно людей? Скорее всего, это случится еще до того, как я начну говорить!

Смысл в том, чтобы максимально упростить для себя пути достижения утвердительных ценностей и по возможности полностью исключить возможности приблизиться к негативистским ценностям.

 

Реальные и честолюбивые ценности

Реальные ценности – это то, что дает вам чувство счастья и гармонии. Честолюбивые ценности отвечают вашим представлениям о себе в глазах других людей – как вы должны выглядеть, что чувствовать и так далее, и обычно их задает социальное окружение. Мы воспринимаем честолюбивые ценности, потому что никогда о них не задумываемся и, в конце концов, привыкаем.

Чтобы отделить ваши реальные, действующие ценности, от тех, за счет которых хотите произвести впечатление на других, подведите итоги на данный момент. Подумайте, как жили последние несколько недель или месяцев. Каковы ощутимые результаты?

Если говорите, что для вас важно помогать другим, сколько часов за последние две недели вы провели с людьми, которые нуждаются в помощи? Сколько денег и времени пожертвовали на благотворительность, волонтерскую работу?

Если ответ «нисколько», значит это не настоящая ваша ценность: иногда «помогать людям» звучит хорошо, но на самом деле это вас не волнует,  или вы не приняли сознательное решение сделать это частью вашей жизни, то есть не живете в соответствии с этой ценностью.

То же касается и других ценностей, таких как близость к Создателю, здоровье, активность, любовь, развитие, благодарность. Сколько времени на прошлой неделе вы провели за чтением Корана, сколько часов посвятили физическим нагрузкам, здоровому питанию, семье, изучению чего-то нового, что находится вне вашей зоны комфорта, размышлениям над Его благословениями?

На этом этапе нас беспокоит осознанность, потому что реальное претворение в жизнь ценностей может занять время. Пока просто поймите, что если вы чего-то не сделали, а теперь чувствуете по этому поводу боль и вину, значит, скорее всего, оно было для вас неважно, поэтому можете успокоиться.

А какие ценности навязаны вам обществом? Общество и друзья часто диктуют, чего нам хотеть, какую профессию выбирать, куда пойти учиться.

Как только вы все это осознаете, сможете решать, что для вас важно, и искать способы жить в соответствии с этими ценностями.

Итак, мы узнали, что такое самосаботаж и как к нему ведет конфликт ценностей. В следующей статье мы рассмотрим разные стили поведения, которые также являются одной из основных причин самосаботажа,  перейдем к практическим шагам, которые, иншаАллах, помогут вам его преодолеть.

Теперь, когда вы больше знаете о самосаботаже, попробуйте установить, как он проявляется в различных аспектах вашей жизни. Вспомните ситуации, когда не достигли своей цели из-за него. Возможно, вам нужно проработать какой-то из подтипов конфликта ценностей.