Некоторые аспекты хаджа

 

Хадж на самом деле означает путешествие к Богу, кроме того, это попытка превзойти что-либо (в данном случае себя). Другими словами, его можно перевести как паломничество, хотя это весьма далеко от точного значения слова Хадж.

Хадж является религиозной обязанностью в исламе. Каждому взрослому мужчине или женщине, обязательно, нужно хотя бы раз в жизни посетить Мекку, чтобы попытаться изменить своё «я» и принять волю Господа. Те, у кого нет материальных благ для совершения паломничества, могут не делать этого. Но какой мусульманин не будет копить капля по капле нужную сумму для того, чтобы однажды посетить религиозный центр Каабу, Дом Господа. В Коране без преувеличения сказано, что это самый древний дом в мире, посвященный Богу и монотеистическому культу.

«Воистину, первый дом, который был воздвигнут, чтобы люди [предавались богослужению], – это тот, который в Мекке. Он благословен и служит руководством к истине для обитателей миров» (Коран 3:96)

 

Обряды Хаджа

На пороге священной территории вокруг Мекки паломники снимают повседневную одежду и облачаются в так называемую одежду для молитв. Она состоит из двух слоев ткани, пояса и накидки на плечи. Такая одежда предназначена только для мужчин.

Один день паломники проводят в долине Арафат. Ближе к вечеру возвращаясь, ночуют в Муздалифе. А ранним утром следующего дня они отправляются в Мину. В этой деревне проводят трое суток, в течение которых каждое утро «забрасывают камнями» Сатану, а затем приносят в жертву овцу. После паломники на короткое время возвращаются в Каабу для совершения семикратного обхода и пробежки между холмами Сафа и Марва.

 

Немного истории

Уйдя из Рая, Адам и Ева потеряли друг друга. И после долгих поисков с благоволения Господа они встретились на Арафате.

В благодарность Адам и Ева обратились к Богу и стали вымаливать прощение за свои грехи в прошлом, чтобы заручиться Его помощью на будущее.

 

Забрасывание Сатаны камнями

Забрасывания Сатаны камнями связано с Ибрагимом и его сыном. Когда Ибрагим заявил, что любит Бога больше всего на свете, то, в качестве доказательства он должен был принести в жертву своего сына. Чтобы усугубить дело Сатана пришел к Ибрагиму и попытался убедить его отказаться от своего решения. Но Ибрагим прогнал его, бросая в него камни. Тогда Сатана пошел к Хаджар и Исмаилу, но и они поступили также. Говорят, это было в Мине. Стало быть, сегодня, каждый повторяет этот поступок как символ борьбы с дьявольским искушением.

 

Семикратный обход

Посещение «Дома Аллаха» объясняет все. Чтобы доказать свое послушание, человек идет туда с уважением и покорностью. Семикратный обход вокруг Каабы – очень давняя традиция, показывающая, что человек готов пожертвовать собой ради поклонения, уважения и любви.

 

Черный камень

Отдельного упоминания заслуживает Черный камень, так как некоторые неправильно понимают его сущность. Его практическое значение заключается в том, чтобы показать отправную точку семикратного обхода вокруг Каабы, ведь благодаря своему цвету, он очень заметен. И каждый мусульманин, даже если поклоняется по направлению к Черному камню, это не значит, что он поклоняется ему; он поклоняется только Каабе, «Дому Аллаха».

 

Пробег между Сафа и Марва

Семикратный пробег между Сафа и Марва связан с историей Ибрагима. Когда он повелению Аллаха (велик Он!) оставил свою жену Хаджар с младенцем в пустынной и отдаленной части Мекки, их запасы еды и питья скоро иссякли. Хаджар металась в поисках воды для страдающего от жажды ребенка с одного холма на другой. И вскоре Милостивейший облегчил её страдания, она обнаружила живительный источник Замзам. Вот почему каждый паломник делает то же самое, что и Хаджар. Тем самым он отдает дань уважения материнской любви и возносит благодарность Милосердному Богу.

 

Социальные аспекты

Не менее удивительны и социальные аспекты. Верующие, не зависимо от расы, языка, места рождения или класса, чувствуют обязанность быть там и смешаться друг с другом в духовном равенстве. Все вместе в пустыне они разбивают лагерь и проводят религиозную службу. Несколько дней в определенные часы они идут, потом делают остановку и проводят ночь в палатках или бивуаках.

 

Последние напутствия

Когда за несколько месяцев до своей смерти Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) совершил Хадж, с холма Милосердия (Джабал ар-Рахман) он произнес свои наставления, которые затем легли в основу гуманности нашей религии.

1. Принимающий основные положения ислама верит в Единого Бога.

2. Равенство между мусульманами без расовой и классовой дискриминации. Никто не может быть выше другого, кроме как по набожности или веры.

3. Три основных права человека имеют неприкосновенный характер: личность, собственность и честь.

4. Запрещаются денежные операции (крупные или мелкие) с процентами.

5. Запрещаются самосуд и вендетта. С женщинами должно быть хорошее обращение.

6. Необходимо постоянное перераспределение и обращение частных капиталов во избежание их скопления в руках небольшого количества людей (при помощи закона о наследстве, ограничениях на завещание, запрещения сбора процентов и т.д.)

7. Божественное откровение должно быть законом для всех нас и во всех сферах нашей жизни.

Паломники должны слышать это высказывание каждый год (в день Арафата), с того же священного холма Милосердия.