Хадж — путь самоотверженного братства

 

Садаф Фаруки (Sadaf Farooqi)

Думаю, что того, кто сам никогда не был в хадже, никакая литература, занятия или томительное ожидание не подготовят к тому, чем на самом деле окажется это путешествие и что оно в конечном счете может дать с смысле практических уроков, преображающего опыта и впечатлений на всю жизнь.

Опыт хаджа не похож ни на какой другой. Нужно самому совершить хадж, чтобы полностью понять, разгадать и прочувствовать, что это такое.

Часто после первых спокойных и однообразных дней в отеле паломник, не переставая повторять про себя тальбию, начинает задумываться о смысле ритуалов хаджа. Он может задаться вопросом, зачем Господь предписал это путешествие своим верующим рабам, если у них есть для этого физические и финансовые возможности; путешествие, требующее строгого соблюдения ихрама и коллективного совершения ритуалов в сочетании c утомительными перемещениями между разными пунктами хаджа в течение пяти дней пребывания в Мекке.

Мне кажется, что хадж — это непременно походные условия, жизнь под открытым небом, когда день за днем своими глазами видишь, как палящее солнце сменяется мягким светом луны и сиянием звезд; ночевка в простом помещении, где в наше время, возможно, и будут ковры и кондиционер, но все-таки там не найдешь «эксклюзива», элементов роскоши, многих удобств, уединенности — все это будет к услугам лишь немногих избранных.

Для большинства ночевка в палаточном городке, раскинувшемся в долине Мина, или в пустынной Муздалифе, или долгий день в долине Арафат позволяют ощутить себя каплей в океане, песчинкой в пустыне — одной из миллионов таких же: растрепанных, потных, измученных, усталых, не имеющих при себе ничего, кроме самого необходимого для выживания, покорно идущих на призыв Господа, перед которым все паломники равны, и каждый — только кающийся раб, трепещущий в надежде вымолить прощение за свои грехи.

 

Опыт самоотверженного братства

Хадж то и дело преподносит нам невероятные уроки бескорыстного братства. Спросите любого, кто побывал в Мекке, — он обязательно расскажет об одном-двух незабываемых случаях, произошедших с ним во время хаджа.

С одной стороны, паломник полон глубокого смирения перед Всевышним, но одновременно его захлестывает чувство благоговения перед той самоотверженностью, на которую оказываются способны создания Аллаха в отношении своих братьев по вере.

Это удивительное чувство довелось испытать и мне. Это было в Масджид аль‑Харам. После тавафа я очень хотела пить, но никак не могла пробраться сквозь толпу вокруг Каабы, чтобы добраться до воды. Это было несколько лет назад, тогда в Запретной мечети во многих местах стояли кулеры с водой из источника Замзам, и они были, в общем, легкодоступны. Но в ту ночь, когда я совершала таваф, вокруг мечети собралась огромная толпа женщин, ожидающих молитву-иша. Казалось, они заполнили каждый квадратный сантиметр, тесно сидя на полу вокруг Каабы и дожидаясь призыва на намаз, так что было совершенно невозможно пробраться между ними.

Когда сами побываете на молитвах в двух священных мечетях в Мекке и Медине, то поймете, что добровольно уступить другому мусульманину свое с таким трудом добытое место или хотя бы поделиться им — на это способны немногие, только самые великодушные. Большинство цепко держатся за свое место и, как могут, защищают его — это, конечно, довольно грустное зрелище, особенно учитывая, что все эти люди в состоянии ихрама, когда толкотня, споры, конфликты и драки запрещены:

«Кто намеревается совершить хадж в эти месяцы, тот не должен вступать в половую близость, совершать грехи и вступать в споры во время хаджа...»(Коран, 2:197).

Видя муки, несомненно, написанные у меня на лице, и мои отчаянные взгляды в сторону кулеров с водой, свидетельствующие о моей жажде, одна сестра в толпе, помахала мне, чтобы я передала ей мою пустую бутылку. Я так и сделала и с удивлением стала наблюдать, как до сих пор неподвижная и безмолвная толпа женщин вдруг оживилась и превратилась в сочувствующих и горячо желающих помочь друзей, объединенных одной задачей: наполнить мою бутылку водой.

Вот такие моменты товарищества можно пережить во время хаджа, когда паломник неожиданно понимает, что Аллах за считанные секунды отвечает на желания в его сердце и молитвы на его языке.

Каждая сестра с готовностью передавала бутылку дальше, пока, миновав несколько рядов, моя бутылка не попала к сестре, сидящей рядом с кулерами. Она быстро наполнила ее водой, и уже через минуту бутылка была у меня в руках, переданная точно таким же образом.

Когда я заполучила бутылку, полную бесценной живительной жидкости, без которой мы с матерью изнемогали еще минуту назад, и мы жадно припали к ней нашими пересохшими губами, вы не представляете, какое чувство благодарности я испытывала ко всем этим сестрам, особенно к первой, которая меня заметила и подвигла на действия всех остальных, с чьей помощью мы, в конце концов, добыли воду. Я заулыбалась и интенсивно замахала руками, чтобы выразить свою признательность той сестре настолько убедительно, насколько это было возможно с такого расстояния, тогда как на самом деле я была готова ее расцеловать!

Никогда не забуду этот случай из‑за той ни с чем не сравнимой жажды в сочетании с полной беспомощностью и невозможностью ее удовлетворить.

Честно говоря, такие контрастные по ощущениям критические ситуации переживали многие паломники, когда без помощи окружающих они не могли получить нечто жизненно необходимое: воду, еду, одежду, крышу над головой, возможность отдохнуть, медицинскую помощь или просто указание, куда идти, если ты вдруг потерялся в бесконечном потоке людей, отстал от своей группы и не знаешь, как вернуться в палатку.

Когда такой растерянный и отчаявшийся паломник вдруг встречает сочувствие и сострадание в лице брата или сестры, попавшихся ему на пути и готовых помочь, то это словно сон, ставший явью — ответ на самые горячие дуа, полученный прямо от Аллаха!

Таких ситуаций огромное множество: когда в холодную ночь в долине Муздалифа вам предложат спальный мешок, потому что вы забыли свой в автобусе; дадут вам пару таблеток из своих запасов, чтобы унять кашель, хотя своим кашлем вы всю ночь мешали им спать; поделятся остатками воды, чтобы вы могли совершить омовение перед намазом; одолжат свои простыни для ихрама, если ваши испачкались — одним словом, помогут брату или сестре по вере. Пожалуй, в этом и заключается истинный дух хаджа.

Во время хаджа вы то и дело будете встречать таких ангелов-хранителей в человеческом облике, которые спасают вас в беде и становятся вашими невоспетыми героями. Именно в такие моменты вы начинаете понимать, почему Аллах повелел нам совершить хадж хотя бы раз в жизни: чтобы мы могли сами испытать истинную красоту самоотверженного братства и взаимовыручки, извлечь для себя бесценные уроки, которые повлияют на всю нашу оставшуюся жизнь.

Источник: OnIslam.net