Printer Friendly, PDF & Email

Тема

О правилах брака с женщинами из числа Людей Писания
Вопрос:
Разрешается брак с христианкой? Говорят же, что Ислам разрешает брак с женщинами из людей Книги.

 

Ас-саляму алейкум уа рахматуллах уа баракатух.

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца, дабы все мы восприняли истину, и даровать нам благословение в этом мире и в День Последнего Суда, Аминь.

 

Брак с представительницами людей Книги разрешается шариатом при соблюдении определенных условий. Хотя такой брак и разрешен, но он является нежелательным, особенно в странах Запада, по той причине что мусульманин может попасть под влияние своей жены. Однако мы не имеем права запретить его, даже несмотря на то, что, по мнению некоторых правоведов, современные люди Книги отличаются от своих ранних единоверцев. В частности, брак с христианкой разрешается. Большое число современных правоведов (фукаха) запрещают брак с иудейкой-израильтянкой. Брак с женщиной из людей Книги разрешается при следующих условиях:

 

1) необходимо удостовериться в ее истинной принадлежности к людям Писания, поскольку она может называться христианкой, но быть атеисткой, бехаиткой и т.п;

 

2) она должна быть целомудренной, то есть не должна быть женщиной, которая продает свое тело, или же в крайнем случае она должна быть женщиной, раскаявшейся в своих прошлых грехах;

 

3) она не должна быть представительницей народа, враждующего с мусульманами, как, например, еврейского в наше время;

 

4) брак не должен причинять вреда ни мужу, ни его детям, ни мусульманкам.

 

Последнее особенно актуально, например, когда исламская диаспора малочисленна и из-за брака с немусульманкой мусульманки лишаются достойной пары, остаются в старых девах. Лишь в случае соблюдения этих условий брак с представительницей людей Книги разрешается. Что касается женщин, не являющихся представительницами людей Писания, то брак с ними запрещен, поскольку Всевышний говорит: «И не берите в жены многобожниц, пока они не уверуют». Этот запрет касается язычниц, в первую очередь атеисток, которые не веруют ни в Аллаха, ни в посланническую миссию, ни в Судный день. Профессор университета Аль-Азхар д-р Ахмад Аш-Шарбаси пишет: «Всевышний Аллах в 5 аяте суры «Трапеза» говорит:

 

«Сегодня вам дозволена благая пища. Еда людей Писания также дозволена вам, а ваша еда дозволена им, а также вам дозволены целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудренные женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас, если вы выплатите им вознаграждение (брачный дар), желая сберечь целомудрие, не распутствуя и не беря их себе в подруги. Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, а в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон».

 

На основе этого аята мусульманину разрешается заключать брак с женщиной из людей Писания, покуда она способна к супружеской жизни. Цель дозволения брака мусульманина с немусульманкой из людей Книги заключается в создании условий для успешного совместного проживания, что дает возможность немусульманке по собственному желанию ознакомиться с достойными принципами и учением Ислама. Повторюсь, хотя брак с представительницей людей Писания разрешен, он все же является нежелательным, поскольку различие религий часто будет приводить к спорам, раздорам, ссорам. Возможно также, что жена окажет воздействие на мужа, используя свою красоту или лукавство, и он отречется от своей религии, станет вероотступником. Или же он может оказаться под влиянием единоверцев своей жены. Или жена окажет влияние на его детей, и они примут ее религию. Вот в этом во всем заключается зло и опасность.

 

Здесь необходимо различать представительницу людей Писания и многобожницу. Первая исповедует божественную в своей основе религию, которая по прошествии времени подверглась изменениям. Многобожница не исповедует божественную религию вообще. Часть ранних ученых (саляф) считала, что брак мусульманина с немусульманкой запрещен абсолютно. Но большинство ранних и поздних ученых считает, что брак с женщинами из людей Книги разрешен, с многобожницами - запрещен (некоторые разрешают брак с зороастрийками). Под многобожием они подразумевают все язычество. Более того, согласно этой точке зрения, все люди, кроме иудеев и христиан, считаются многобожниками. Хотя существует мнение, что иудеи и христиане также являются многобожниками. Но правильнее не употреблять в отношении их термин "многобожники", так как Коран, перечисляя приверженцев религий, делит многобожников и людей Писания на разные категории, отмечая тем самым различие между ними. В этом смысле не существует никакой разницы между прошлыми людьми Книги и современными. Все они - последователи одной религии. В шариате не существует положения, согласно которому, мусульманину запрещено сегодня заключать брак с женщинами из людей Книги. Но мусульманам не следует злоупотреблять этой нормой шариата и свободно брать в жены представительниц людей Книги. Тем самым они попадают под влияние их мира, быта, социальных условий, обычаев, традиций, обрядов, вероубеждений. Особенно часто это происходит в тех странах, в которых мусульмане составляют меньшинство. Мусульманам также не следует брать в жены женщин из людей Писания, оставляя без внимания мусульманок. Если брак с женщинами из людей Писания станет традицией, то какая судьба ожидает мусульманок? Оставаться ли им без мужа, когда ислам запрещает безбрачие? Или выходить замуж за немульман, что ислам не допускает ни при каких условиях? Мусульмане должны помнить об этом всегда".

 

По материалам книги шейха Юсуфа Аль Карадави "Современные фатвы".

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
268

Просмотров

Поделиться