Разрешено ли проходить перед тем, кто поздно присоединился к коллективной молитве?

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

 

1. Запрещается проходить перед имамом или тем, кто молится один.

 

2. Преграда перед имамом (сутра) достаточна для всех людей, кто молится за ним.

 

3. Допускается проходить перед тем, кто присоединился к молитве позже, потому что он молится коллективно.

 

Отвечая на Ваш вопрос о проходе перед тем, кто присоединился к молитве позже, шейх Кифа Мустафа заявляет следующее:

 

«Молитва — главный столп Ислама после свидетельства веры (шахады). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

„Ислам основывается на пяти столпах: свидетельстве, что нет Бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его Посланник; совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа к Дому и соблюдении поста в Рамадан“ (Муслим)

 

Для этого важно обеспечить все возможное для наилучшего проведения молитвы, что непременно поможет вам в концентрации и размышлении. Всевышний Аллах сказал:

 

„Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов“ (Коран, 23:1–2).

 

Что такое сутра?

 

И для выполнения этого важного столпа Ислама шариат обеспечил частную зону для каждого человека во время молитвы, чтобы его не беспокоили. В фикхе она называется сутра.

 

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

„Если кто-то из вас молился, пусть он поставит перед собой сутру, чтобы шайтан не прерывал его молитву“ (Абу Дауд)

 

Большинство ученых заявили, что желательно, чтобы каждый мусульманин ставил перед собой какой-либо объект во время молитвы (обеспечив частную зону), чтобы защитить ее святость. Это означает, что если объект (сутра) недоступен, молитва все равно будет действительной, но следует защищать частную дистанцию, чтобы никто не мог пройти или пересечь ее перед вами.

 

Этот объект должен находиться на достаточном расстоянии, чтобы защитить ваше место земного поклона (суджуда), как это описал сподвижник Биляль ибн Рабах, сказавши, что когда пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в Каабу, он молился, а между ним и стеной было расстояние в три руки (Ахмад). Это расстояние составляет около полутора метров.

 

Проход перед молящимся

 

Исходя из этого, крайне нежелательно (макрух) проходить перед молящимся в этой зоне молитвы. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

„Если бы тот, кто проходит перед молящимся, знал, что за это полагается, он бы лучше стоял сорок, а не проходил“ (Аль-Бухари).

 

Позвольте мне добавить, что, если человек совершает коллективную молитву, сутра имама считается сутрой для всех, кто молится за ним. Ибн Аббас сказал:

 

„Я был молод, приехал на осле и проехал перед молящимися, когда пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) вел молитву. Я отпустил своего осла и присоединился к молитве — и никто не порицал то, что я сделал“ (Аль-Бухари).

 

Постановление

 

Итак, да — допустимо проходить перед тем, кто присоединился к молитве позже, потому что он — в коллективной молитве. Людям в коллективной молитве иногда приходится оставлять ее по разным причинам и проходить между рядов. Им не нужно об этом беспокоиться.

 

Частная зона для имама (сутра) достаточна для всех людей позади него. Нельзя проходить перед имамом или тем, кто молится один на расстоянии, которое мы упомянули выше.

 

Всевышний Аллах знает лучше.