Коран
Сейчас на Западе наблюдается всплеск интереса к различным видам традиционного исламского искусства. Но европейским и американским художникам, которые хотят овладеть мастерством миниатюры или арабесков, бывает сложно найти учителей.
Лондонская школа «Искусство исламского орнамента», имеющая филиалы в нескольких странах, предлагает всевозможные курсы для учащихся разных возрастных групп и уровней подготовки, а также специальные учебные поездки в такие города, как Стамбул, Фес, Гренада.
Оба создателя школы Адам Вильямсон (Adam Williamson) и Ричард Генри (Richard Henry) — одаренные художники, которые понимают практические и философские стороны исламского декоративно-прикладного искусства.
Основатели школы «Искусство исламского орнамента» Адам Вильямсон (слева) и Ричард Генри (справа)
Помимо своей школы они занимаются преподаванием в колледже Биркбек на базе Лондонского университета, в Кембриджском университете, Британском музее, Школе изящных искусств Слейда и Королевской школе традиционных искусств(Prince’s School of Traditional Arts), где оба учились.
— Вы открыли школу «Искусство исламского орнамента» в Лондоне в 2008 году. Как бы вы описали главную задачу вашей школы?
Скульптура из ясеня, автор — Адам Вильямсон
РГ: Наши курсы специализируются на исламской традиции. Мы открыты для широкой публики, в том смысле, что наши курсы предназначены для обычных людей, независимо от художественного опыта. Официально мы не относимся ни к какому академическому учреждению. Многие наши студенты продолжили обучение в Королевской школе, где готовят магистров и докторов.
АВ: Наши курсы — это, в первую очередь, практика. Конечно, есть лекции с демонстрацией слайдов, но основное время наши студенты рисуют геометрические и биоморфические орнаменты от руки или при помощи компаса и угольника. К окончанию курсов или обучающей поездки студент готовит итоговую работу, при этом разрешается пользоваться только традиционными приспособлениями и материалами.
— Вы оба учились у Кита Кричлоу (Keith Critchlow), знатока геометрии и архитектора, который верит в универсальный и духовный аспект геометрии. Это и ваш подход?
АВ: Кит Кричлоу — великий учитель, и его появление в моей жизни было удивительно своевременным и расставило все по своим местам. Казалось, что он преподавал по наитию, интуитивно, и от этого его уроки были непредсказуемыми, всегда интересными, динамичными.
РГ: Мы оба считаем личное обучение геометрии и традиционному искусству формой передачи знаний и навыков от мастера к ученику. Мы считаем, что в практической работе есть медитативная, созерцательная сторона, которая находит воплощение в формах и пропорциях. Это фундаментальные принципы сакральной геометрии.
— Что вы считаете важным для преподавания и изучения исламской геометрии?
РГ: Главную роль играет обучение через практику, это не просто приобретение критического и аналитического понимания рисунка. И ученику, и учителю очень важно ощущать медитативную сторону работы.
Работы Ричарда Генри
— Многие люди, желающие обучиться искусству исламского орнамента, по разным причинам не решаются начать. Что вы можете сказать этим потенциальным учащимся?
Витраж в Кембриджском мусульманском колледже. Автор — Адам Вильямсон
РГ: Наши курсы для начинающих, и обучающие поездки не предполагают наличия каких-либо знаний в области исламского искусства. Они открыты для всех. Обычно во время таких курсов и поездок формируются самые разные навыки. Наши ученики приходят отовсюду и по разным причинам. Некоторые — профессиональные художники или дизайнеры, желающие овладеть определенным аспектом изобразительного искусства, потому что это нужно им для работы. Другие не имеют никакого отношения к изобразительному искусству, ими руководит интерес к культуре исламского мира. Есть и такие, кто хочет сменить профессию на более творческую, которая давала бы большее личное или профессиональное удовлетворение.
— Вы — художники-практики и так или иначе используете искусство исламского орнамента в своем творчестве. Как вы сочетаете традиции и современность?
АВ: Мы не считаем, что традиция принадлежит истории, напротив — она постоянно растет и развивается за счет передачи знаний и умений. Такого же взгляда придерживались и в старину, когда для обучения ремеслу создавались разные организации, например, система гильдий, существовавшая на Востоке и на Западе. С развитием индустриального общества эта и подобные системы были утрачены. Сегодня людям интересно понять эти навыки и овладеть ими, но теперь доступ к ним усложнился. Возможно, поэтому наши курсы так популярны.
Студенты школы за работой
В студии Хэкни, Лондон
Фес, Марокко (слева); Стамбул, Турция (справа)
Гранада, Испания
Фес, Марокко
Источник: Islamic Arts Magazine
Теги: искусство, архитектура
