История мусульманских обсерваторий

Астрономия древних цивилизаций часто была связана с астрологией и гаданием. Эти ассоциации делали занятия астрономией сомнительными в глазах первых мусульман. Однако с появлением исламской цивилизации, которая отвергала астрологию и гадания как противные исламу, астрономия выделилась в отдельную науку, тогда же сформировалось большинство ее методов. 

Это отделение астрономии от астрологии не было случайным, а основывалось на методе научного эксперимента, аналогии и дедукции, которые мусульмане применяли для своих нужд, например, для определения киблы и времени намаза. Таким образом, при всех крупных мечетях были астрономы, и они пользовались инструментами, которые изобрели сами мусульмане. 

В древних цивилизациях астрономия была окружена тайной, но во времена Аббасидов, особенно при халифе Харуне ар-Рашиде, эта наука получила особый статус. 

Этот период отмечен беспрецедентным строительством крупных обсерваторий, в которых устанавливались огромные и тщательно изготовленные приспособления для наблюдений. В этих обсерваториях, которые находились под покровительством государства, работало множество астрономов. 

Как пишет выдающийся турецкий исследователь обсерваторий Айден Саяли (Ayden Sayali), ислам способствовал созданию благоприятных условий для открытия и успешной работы обсерваторий. В мусульманском мире астрономия находилась на особом счету, мусульмане чрезвычайно интересовались методами непосредственного наблюдения и точного измерения, так же как и математическими теориями. Известно, что мусульманские астрономы изготавливали большие инструменты и часто работали группами. 

Во времена халифа аль-Мамуна в обсерваториях велись целые научные проекты. Главной задачей астрономов, работавших в этих первых обсерваториях, было составление астрономических таблиц на основании последних наблюдений за Солнцем и Луной. Помимо того, что эти «проекты» ограничивались определенными целями, их финансирование и управление тоже оставляло желать лучшего. 

В силу ограниченности задач обсерваторий, открываемых при аль-Мамуне на территории современного Ирака, они не могут сравниться с более современными обсерваториями, которые создавались в мусульманском мире позднее. 

Строительство наиболее знаменитых исламских обсерваторий, гораздо лучше организованных, началось спустя полтора века после обсерваторий Мамуна. 

Так, для управления обсерваторией Шараф ад-Давла был назначен директор, он расширил список наблюдаемых объектов, включив в него планеты. Предположительно, наблюдения велись в два этапа, так как в первых обсерваториях отслеживалось движение только быстро движущихся планет, а также Солнца и Луны. 

Основной целью этой обсерватории было создание новых астрономических таблиц по всем планетам. Благодаря достижениям в этой области со временем появилась необходимость в еще более крупных инструментах и назначении персонала для их обслуживания. Интенсивное развитие обсерваторий подкрепляет мнение, что изначально инициатива создания обсерваторий как государственных учреждений принадлежит халифам и правителям. 

Достижения обсерватории, построенной сельджукским султаном Маликом Шахом в Багдаде, ознаменовали начало новой фазы развития астрономии как науки. 

Несмотря на отсутствие точной информации о проводимых здесь наблюдениях, известно, что обсерватория действовала более 20 лет, то есть относительно долго по сравнению с другими обсерваториями. Однако уже тогда астрономы знали, что минимальный цикл астрономических наблюдений составляет 30 лет. 

Марагинская обсерватория 

Эта обсерватория считается одной из самых важных в исламской истории. Она была построена в 7 веке хиджры (1259 году н.э.), поэтому этот век считается самым важным периодом в истории исламской астрономии. 

Обсерватория, развалины которой сохранились и доныне, была построена рядом с городом Мерага, недалеко от Тебриза в Иране, при правителе Персии Хулагу, который увлекался математикой и астрономией. Он поручил организацию обсерватории Джамалю ад-Дину бин Мухаммад бин аз-Зазиди аль-Бухари, который привлек в нее таких ученых, как Наср ад-Дин ат-Туси, Умар аль-Казвини, Муаид ад-Дин аль-Арди, Фахр ад-Дин аль-Мараги и Мухийддин аль-Магриби. 

Считается, что именно в Марагинской обсерватории впервые были использованы вакуфные средства, что позволило обеспечить ее длительную деятельность вплоть до 1316 года н.э. 

Обсерватория также была важным центром изучения астрономии и астрономических приборов. В ней также находилась богатая библиотека, содержащая тысячи рукописей по разным научным дисциплинам. 

Самаркандская обсерватория 

Эта обсерватория была создана в Самарканде Улугбеком, внуком Тамерлана. Ее развалины были обнаружены в 1908 году русским археологом Вяткиным, который установил ее точное место расположение по документу XVII века – дарственной на земли для обители дервишей. 

Во время раскопок ученый нашел важнейший астрономический прибор обсерватории: огромный угломер, на котором производились измерения высоты небесных светил над горизонтом при прохождении их через небесный меридиан. 

Обсерватория располагалась на холме площадью 170 на 85 метров. Основное здание окружали сад и дома, в которых жили сотрудники обсерватории. Археологические находки также свидетельствуют, что здание имело цилиндрическую форму и богатую отделку. 

Вяткин также придерживался мнения, что обсерватория разрушилась не по естественным причинам, а частично была разобрана на мраморные блоки, которые использовали при строительстве других зданий. 

В самаркандской обсерватории были создан знаменитый каталог звездного неба и семи планет, а также определены точные координаты наземных объектов, в том числе гор и пустынь. 

Здесь работали такие знаменитые астрономы, как Кази-заде ар-Руми, ал-Кушчи и ал-Каши, который успешно занимался механическим моделированием движения небесных тел. 

Источник: OnIslam

По материалам onislam.net