Меньшинства и свободы в конституции Египта
Printer Friendly, PDF & Email
25 декабря, 2013
Опубликовал: Islam.plus

 

Доктор Ваэл Шихаб (Wael Shihab) 

1 декабря президент Египта Мухаммед Морси (Muhammad Morsi) призвал всех граждан, внутри страны и за ее пределами, принять участие во всенародном референдуме по проекту новой конституции, который состоится 15 декабря. 

Несмотря на то, что, видимо, сторонников проекта большинство, их оппоненты утверждают, что проект не соблюдает основные свободы и универсальные ценности. 

Однако тщательный и справедливый анализ документа показывает, что это не так, и если египтяне проголосуют «за», конституция страны будет защищать права меньшинств, свободы, подразумевающие и определенные обязанности граждан, уважать личность и обеспечивать правосудие. Новая конституция провозглашает равенство всех граждан, независимо от вероисповедания, культуры или конфессиональной принадлежности. Она стоит на принципах солидарности в обществе и защищает его нравственность и моральные ценности, также как и общечеловеческие ценности и достоинство человека. 

Ниже мы приводим текст некоторых статей проекта конституции, касающихся прав религиозных общин и основных свобод, и анализируем их. Наша цель – проследить, насколько проект новой конституции Египта обеспечивает соблюдение принципов гражданства, равенства, справедливости, всеобщего уважения и социальной солидарности в новом Египте после народной революции 25 января. 

Защита права меньшинств на свободное вероисповедание 

Третья статья проекта египетской конституции оговаривает право религиозных общин следовать своим религиозным принципам в области персонального права и вопросах вероисповедания: 

«Религиозные принципы египтян христианского и иудейского вероисповеданий лежат в основе законов, составляющих их персональное право, регулирующих их религиозную жизнь и избрание духовных лидеров». 

Многие авторы утверждают, что происламские силы, получившие большинство на последних парламентских выборах, отрицают право религиозных меньшинств на собственные религиозные обычаи и ритуалы. Это утверждение является беспочвенным в силу того, что говорится в приведенной выше статье и многих других статьях, закрепляющих за меньшинствами право на свободу вероисповедания и защищающих культовые сооружения всех египтян: мусульман, христиан и евреев. 

Статья 43 гласит: 

«Свобода вероисповедания является нерушимым правом. Государство гарантирует последователям религий единобожия право на свободное отправление религиозных обрядов и строительство культовых сооружений в соответствии с действующим законодательством». 

Вышеперечисленные принципы защиты прав религиозных меньшинств соответствуют нормам исламского и международного права. Следовательно, нет никаких оснований утверждать, что умеренные мусульмане, какими являются египтяне, не поддерживают религиозные свободы и принципы толерантности. 

Защита всеобщих гражданских прав 

Примечательно, что проект конституции предусматривает защиту равенства, уважение чести и достоинства всех граждан, независимо от их вероисповедания, культурной и классовой принадлежности. Во вступительной части, где приводятся основные понятия и принципы конституции, говорится, что конституция гарантирует «равенство перед законом и равные возможности всех граждан, мужчин и женщин, без исключений и предпочтений». 

Статья 6 проекта конституции гласит: 

«Политическая система основана на принципах демократии, шуры (совещания), гражданских ценностях, в соответствии с которыми все граждане имеют одинаковые права и обязанности. …Ни одна политическая партия не может осуществлять дискриминацию по признаку пола, происхождения или вероисповедания». 

В тексте проекта конституции неоднократно подчеркивается всеобщий характер гражданских прав и свобод. Конечно, это соответствует принципам умеренного ислама и его представлениям о человеческих ценностях. 

В «мусульманском государстве» все граждане пользуются равными правами и имеют одинаковые обязанности. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и его сподвижники смогли установить добрососедские отношения с представителями других религиозных общин, проживающих в первом исламском государстве в Медине. Здесь жила большая еврейская община, а также арабские племена, не принявшие ислам. 

Пророк (мир ему и благословение) подготовил митхак (договор, так называемую «Мединскую конституцию»), который позволил организовать нормальные отношения между общинами. Мединская конституция излагает общие принципы построения добрососедских отношений между мусульманами и немусульманами и гарантирует, в том числе, защиту жизни и имущества, свободы совести и вероисповедания. Вот некоторые принципы этого договора: 

«В условиях войны евреи несут своих расходы, а мусульмане – свои. Безусловно, при объявлении войны владельцам этого документа, они будут помогать друг другу. Основными между ними должны быть наставления и желание добра. Безусловно, добро лучше, чем зло. Никто не должен совершать зло против своего союзника; безусловно, угнетенному обязательно будет оказана помощь… Нет сомнения в том, что Аллах доволен теми, кто выполняет данный документ и делает добро своим лозунгом. В обратном случае, ни курейшитам, ни лицам, оказавшим им помощь, не будет оказана помощь» (Сират ибн Хишам, стр. 110-111). 

Гарантия свобод 

Проект конституции предусматривает защиту свобод, которые служат во благо общества и каждого гражданина. Во вступительной части мы читаем: 

«Свобода является общепризнанным правом. Свобода граждан поддерживается во всех аспектах жизни – свобода убеждений, самовыражения и творчества, свобода выбора места проживания, перемещения и владения имуществом – исходя из глубокого убеждения, что эти свободы являются божественным принципом, ниспосланным Создателем… Господь создал людей свободными. …Таким образом, права и свободы гарантированы всем гражданам, без исключения». 

В соответствии с проектом, конституция защищает права и свободы ВСЕХ граждан. Более того, эти свободы не должны ставить под угрозу жизни, имущество или нравственность граждан. Следовательно, речь идет об «ответственной и нравственной» свободе, совместимой с верованиями и культурой народа, а также соответствующей принципу блага для всех и каждого. Так, следующие статьи доказывают, что конституция будет гарантировать свободы, отвечающие частным и общественным интересам: 

Статья 8. Государство гарантирует средства для достижения справедливости, равенства и свободы, берет на себя ответственность за обеспечение возможностей для взаимопомощи и солидарности между членами общества, обеспечивает защиту личности, чести и имущества, а также стремится обеспечить достойную жизнь и средства к существованию всем гражданам в соответствии с действующим законодательством. 

Статья 9. Государство гарантирует защиту, безопасность и равные возможности всем гражданам без исключения. 

Статья 11 Государство защищает нравственность, общественную мораль и порядок и стремится обеспечить высокий уровень образования, религиозного и патриотического воспитания, науки, арабской культуры, защищает историко-культурное наследие народа в порядке, предусмотренном действующим законодательством. 


В исламе свобода – в том числе, свобода вероисповедания, самовыражения, свобода действия, информации, личная свобода и т.п. – обеспечена множеством общих и частным норм шариата. 

Например, Коран подчеркивает принцип свободы вероисповедания: «Нет принуждения в религии»(2:256). При этом ислам защищает свободу, основанную на принципе моральной ответственности, то есть ограниченную этическими нормами и требованиями религии, морали и духовности. 

Таким образом, неприемлемо, например, соглашаться с оскорблением или нападками на святыни, священные книги, пророков под предлогом свободы самовыражения. Кроме того, нельзя оправдывать нанесение вреда людям или угрозу общественным интересам во имя безответственных и мнимых свобод отдельных лиц. 

Итак, проект конституции гарантирует права религиозных общин без какой-либо дискриминации, и не делая различий между меньшинством и большинством. Он защищает всеобщие гражданские права, а также свободы, соответствующие частным и общественным интересам. И мы призываем всех честных людей в мире прочитать проект конституции, за или против которого египтянам предстоит проголосовать через несколько дней, и разделить с египтянами их мечты о лучшем будущем. 

Источник: OnIslam

По материалам onislam.net
Поделиться