Война в Украине: «Это совершенно новый вызов»

C начала нападения кремлевских войск на Украину, эта крупная европейская страна вновь оказалась в центре внимания мирового сообщества.

Мало кому в Европе известно о богатой традициями мусульманской общине, которая веками была частью украинского общества. Российская агрессия влияет непосредственно и на нее, причём не только сегодня, а ещё с момента незаконной аннексии Крыма и отделения Донбасса в 2014 году.

Немецкое издание Islamische Zeitung побеседовало о мусульманах и войне в Украине с доктором Михаилом Якубовичем, украинским исламоведом, переводчиком Корана на украинский язык, в настоящее время являющимся сотрудником Фрайбургского университета (Германия).

— Многие мусульмане в Германии и Европе не знают, что в Украине есть своя традиционная мусульманская община. Могли бы вы вкратце рассказать о ней?

— Да, ислам появился на территории нынешней Украины еще в IX-X веках. Это были местные аланские племена, частично принявшие ислам, а также купцы с Ближнего Востока, направлявшиеся в Киев и другие части Руси. Начиная с XIII века и далее, мусульманская жизнь была преимущественно сосредоточена в Крыму. И Золотая Орда, и Крымское ханство поспособствовали тому, что исламская культура глубоко укоренилась в местном религиозном ландшафте. Можно утверждать, что по крайней мере половина современной Украины в период между XIV и XVIII веками была частью мусульманского мира, со своими мечетями, учеными, медресе и другим религиозным наследием.

Многие мусульмане также жили на западе Украины, речь идет о польских татарах, группе, тесно связанной с крымскими татарами. Мусульмане понесли тяжелые потери в 1944 году из-за сталинской депортации крымских татар, и только с обретением Украиной независимости стало возможным возвращение и возрождение ее мусульманской общины. До 2022 года количество мусульман в Украине составляло от 500 тыс. до 1 млн человек. В это число входили крымские татары (в основном живущие под российской оккупацией), арабы, азербайджанцы и другие национальности, в том числе тысячи новообращенных украинцев.

— Со стороны кажется, что у украинских мусульман раньше были довольно хорошие отношения с обществом в целом. Так ли это и каковы особенности украинских реалий?

— Безусловно. В Украине был очень низкий уровень исламофобии; никаких запретов на ношение хиджаба или чего-либо подобного. Даже мусульмане, приехавшие из других стран, в значительной степени пользовались религиозной свободой. Были построены сотни мечетей, печаталась литература, открывались религиозные школы, велся бизнес, вся эта инфраструктура была тесно связана с гражданским обществом. Многие мусульманские лидеры украинского и крымскотатарского происхождения поддержали проевропейский курс страны. Они голосовали на всех выборах и даже избирались в украинский парламент. Особенно в 2000-е годы Украина стала местом для многих беженцев, которых привлекала такая религиозная свобода.

После 2014 года, когда Россия оккупировала Крым и посадила в тюрьмы сотни невиновных мусульман за «экстремизм», многие украинцы выразили свою солидарность с крымскими татарами и другими мусульманами, столкнувшимися с давлением диктатуры. То же самое можно сказать и о межрелигиозном диалоге. В отличие от России и Средней Азии, в Украине почти не было случаев запрета литературы, а правительство никогда не вмешивалось во внутренние процессы в мусульманских сообществах. Опять же, в отличие от России и других государств региона, в которых мусульмане находятся под контролем поддерживаемых государством муфтиев и особых иерархий, у ряда крупных и мелких мусульманских организаций в Украине были свои собственные органы управления. Это скорее западноевропейская модель отношений ислама и государства, чем «восточноевропейская». Теперь же все они столкнулись с самой большой проблемой со времен распада Советского Союза.

— Мусульмане Украины сильно пострадали в результате аннексии Крыма и оккупации частей Донбасса Россией. Как на них повлияли события после 2014 года?

— Поскольку почти половина украинской мусульманской общины до 2014 года проживала в Крыму и на Донбассе, мусульмане очень пострадали от всех этих событий. Помимо военных действий на Донбассе, Россия начала свою типичную религиозную политику на оккупированных землях: то есть, создание «официальных» мусульманских религиозных институтов и оказание давления на все остальные. На базе духовного управления крымских татар они создали организацию, которая вольно или невольно поддерживала политику Кремля. Другие общины были вынуждены покинуть полуостров, представителей некоторых из них посадили в тюрьму. Это были люди, принадлежавшие к «Таблиги Джамаат» и салафитским организациям. Многих обвинили в принадлежности к партии «Хизбут-Тахрир». Многие мусульмане присоединились к рядам украинской армии для борьбы с агрессией.

— Теперь, после нападения России на всю Украину 24 февраля, каково положение мусульман и мусульманских общин в стране?

— Это совершенно новый вызов, и сейчас главный вопрос в том, выстоит ли Украина как страна.

Во-первых, были подготовлены группы мусульман, входящие в состав отрядов территориальной обороны. Основная часть мусульманского населения проживает в крупнейших городах Украины и сейчас пытается выбраться из Харькова, Киева и других городов, уезжая в Польшу или другие страны ЕС. Крупные мусульманские организации (даже такие аполитичные, как салафитские общины) поддерживают борьбу украинцев за свободу. Есть определенное количество мусульман и в рядах вооруженных сил Украины.

Во-вторых, следует отметить проблему с иностранными студентами мусульманского происхождения, которые учатся в Украине, например, приехавшими из арабских стран. Их правительства не позаботились о них должным образом, поэтому в первые несколько дней они заполнили поезда и автобусы, убегая от войны. Часть лидеров арабского меньшинства (уже получившие гражданство Украины) остаются в Киеве, Харькове и Львове и оказывают гуманитарную помощь. Уже сообщается о десятках мусульман, в том числе несколько арабских студентов, которые были убиты в результате российских авиаударов.

— В Твиттере, например, есть видеоролики о мусульманах, сражающихся в рядах украинской армии. Каков их вклад в сложившейся ситуации? Наблюдается ли их сотрудничество с другими религиозными общинами как части гражданского общества?

— В Украине можно наблюдать колоссальный рост гражданского сопротивления: это одна из первых полномасштабных войн между странами в новейшей европейской истории. Естественно, что и мусульмане не стоят в стороне: многие религиозные деятели (муфтии ведущих исламских организаций) остаются в Киеве, несмотря на то, что городу грозит окружение. Некоторые из них активно занимаются гуманитарной помощью, некоторые присоединились к отрядам территориальной обороны.

Практически все понимают, что потеря украинской независимости будет равносильна разрушению исламской жизни внутри страны. Представьте себе, что люди разного происхождения, разных национальностей живут мирно уже много лет, а кто-то приходит и говорит: ты — «нацист» и должен быть «уничтожен». Теперь это не вопрос, под каким знаменем выступать, это единственно возможный ответ на явное преступление. В этой ситуации и мусульмане, и евреи, и христиане стоят плечом к плечу, борясь за выживание.

— Некоторые «критики» из числа мусульман (особенно в западных странах) сравнивают сегодняшнюю войну с предыдущими вмешательствами западных государств в другие страны. Кто-то пытается преуменьшить масштабы и последствия этой войны по сравнению с теми. Что бы вы ответили на подобные утверждения?

— Да, особенно много голосов раздается с Ближнего Востока и других мест о том, что российская агрессия — это то же самое, что американская против Ирака. Во-первых, если говорить о 2003-м, то никто из мусульман (да и в целом представители гражданского общества) эту войну не поддерживал. Более того, украинцы первыми осудили российское присутствие в Сирии и Ливии. Вопрос: почему мир, особенно мусульмане, не остановил Путина в Сирии? Когда украинцы взяли в плен российского летчика, который в прошлом бомбил Сирию (и это доказано), первой реакцией была солидарность. Украинские мусульмане солидарны, а многие ближневосточные — нет.

Тем не менее, ждать другой реакции было бы наивно: мусульмане не объединены даже в вопросах веры и своих взглядов «на местах» (имеются в виду регионы Ближнего Востока и Северной Африки). Как же можно ожидать политического единства в данном случае? Возможно, это прозвучит слишком резко, но «Глобальная Умма» – особенно в руках разных манипуляторов – остается не более чем мифом. Неужели мусульмане верят, что антизападничество некоторых идеологий, притворяющихся мусульманскими, действительно работает?

— В российской (царской, советской и современной) политике наблюдается постоянная тенденция к расширению своего влияния и расширению своих территорий. Особенно сильно от российского экспансионизма пострадали территории бывших мусульманских поселений вокруг Черного моря. Видите ли вы сейчас продолжение этой политики?

— Россия управляет мусульманскими общинами по единой схеме: создание поддерживаемых государством духовных управлений (поддерживающих все, что делает Кремль, включая войну), а любые независимые или оппозиционные мусульманские общины преследуются как «экстремисты». В случае с Украиной мы видим очень трагичную историю: чем больше российских войск появляется в районе Черного моря, тем меньше мусульман живет на этих землях. Так или иначе, Россия присоединяла юг Украины в XVIII и XIX веках под видом сопротивления османскому влиянию. Поэтому после войны в Украине все в этом районе будут в опасности. Всевозможные границы нарушены, решения приняты, и будущее мрачно, если агрессию не остановить.

— Что могут сделать мусульмане Европы, чтобы поддержать своих братьев и сестер в Украине?

— Сейчас это информирование мировой общественности о российских преступлениях, поддержка беженцев (к сожалению, их уже миллионы, и это число растет с каждым днем). Особенно для европейских мусульман, это просьба обращаться к своим правительствам, чтобы они защищали Украину всеми необходимыми средствами, потому что это зло не остановится на украинских границах. И специально для мусульман с Ближнего Востока: если бы остановили Россию в Сирии, возможно, других войн никогда не было бы. Геополитические дискуссии сложны, но сейчас происходит одно из самых кровавых и откровенных преступлений в современной истории. Ни один верующий не может поддерживать этого.

---

Источник: Islamische Zeitung