Коран
Шейх Ахмад Кутти (Ahmad Kutty)
Мать правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах) является примером мусульманки, с детства воспитывавшейся в идеальном исламском окружении. Обучавшаяся у лучшего из учителей – Посланника Аллаха (мир ему и благословение), эта женщина служит совершенным образцом, который должен вдохновлять всех мусульман.
Жизнь Аиши показывает нам всю разносторонность ее личности и ее успех в разных сферах: частной и общественной, бытовой и научной.
Образец для подражания
Среди различных сторон реализации ее идеального исламского характера, пожалуй, наиболее важной стало воплощение роли матери правоверных, в качестве которой она проявила черты, полностью отвечающие исламскому идеалу и обозначенные в Коране: доброта, самоотверженность, честность, стремление к справедливости и истине и многие другие.
Будучи умным и любознательным ребенком, она всегда была отрыта для знаний и в итоге сама стала мудрым и плодотворным учителем, ученым и правоведом. У нее были твердые знания во всех ключевых исламских науках, таких как тафсир, хадисоведение, фикх, история ислама, арабский язык и т.д.
Одной из ее отличительных черт была смелость и прямота в выражении своей точки зрения.
Уверенность, решительность и откровенность, с какими Аиша отстаивала то, что считала истинным и верным, взрывают бытующее ныне стереотипное представление о «благочестивой мусульманке», которой отводится роль молчаливого свидетеля, чье женское начало не позволяет участвовать в настоящей жизни общины.
Она знала Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) в повседневной жизни как никто другой. Это знание наряду со свободомыслием и твердым характером выделяет ее среди современников и вызывает необычайный интерес к ее личности.
Детство
Ее полное имя Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддик, но она больше известна под именем Аиша бинт ас-Сиддик, а также «ас-сиддика бинт ас-сиддик», что значит «правдивая дочь правдивого».
Пророк (мир ему и благословение) прозвал ее Умм Абдалла за ее особую заботу о племяннике Абдалле ибн аз-Зубайре.
Она выросла в безукоризненной исламской среде. Оба ее родителя приняли ислам вначале миссии Пророка. Она сама говорила:
«Сколько я помню своих родителей, они всегда исповедовали эту религию…» (Бухари).
Опыт первых лет оставил живые воспоминания в ее крайне восприимчивом сознании и оказал свое влияние на формирование ее характера и личности. В очень молодом возрасте Аиша уже имела твердую веру, усвоила дух самопожертвования ради истины, а также глубокого отвращения к неверию и язычеству.
Брак
Среди матерей правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах) была единственной, кого Пророк (мир ему и благословение) взял в жены девственницей.
Их брак был внушен ему самим Аллахом, и, как все его браки, он неотделим от его пророческой миссии, обладая двойной задачей объединения арабов в единый народ, а также передачи знаний и мудрости потомкам, как сказано в Коране.
Аиша как никто другой подходила для исполнения роли передатчика подлинного наследия Пророка (мир ему и благословение) — этот факт подтверждается учеными прошлого и настоящего. И прожив все годы своего становления как личности рядом с Пророком, она справилась с этой задачей.
Любимая жена
Искренне любя Пророка (мир ему и благословение), она ревновала его к другим женам, так как сердцем была привязана только к нему. И Пророк отвечал ей взаимной любовью.
Его чувство к ней основывалось не только на физическом влечении, в котором не приходится сомневаться, но даже в большей степени оно объяснялось осознанием уготованной ей роли передатчика, нерушимого звена, которому предстояло соединить учение Пророка (мир ему и благословение) с будущими поколениями. Особый признак этой роли заключался в том, что Пророк получал откровения от Аллаха, только когда был с Аишей — в присутствии других жен ничего подобного не происходило.
Насколько известно, из всех жен Пророка Аиша (да будет доволен ею Аллах) была единственным проводником божественной милости: мужеством, с которым она переносила выпавшие на ее долю злоключения и испытания, своим самопожертвованием она заслужила то, что стала свидетелем ниспослания многих аятов. Эти аяты увековечены в Коране, чтобы вдохновлять все грядущие поколения.
Явление через нее божественной благодати признают и сахабы. Некоторые из них подтверждают это в пояснении аята о таяммуме, ниспосланного в связи с неприятностью, постигшей Аишу. Важно, что Аллах превозносит ее чистоту, скромность и благочестие в Коране, тем самым предлагая превозносить их всем верующим (например, в суре «Ан-Нур», аят 26).
Источник: About Islam
Добавить комментарий