Printer Friendly, PDF & Email
25 декабря, 2013
Опубликовал: Islam.plus

Умар Бутаев 

Слово «национализм» люди понимают по-разному. Если отойти от научной терминологии и взглянуть на понимание этого слова в окружающем нас обществе, то можно увидеть, что для кого-то национализм – это лишь желание блага своему народу, другие же считают национализмом ущемление или принижение людей отличной от твоей национальности. В любом случае, речь в данной статье пойдет о негативном смысле, который вкладывается в это слово. 

Довольно часто в современном обществе можно встретить такое явление, как национализм. Основное развитие национализм получил после распада Советского Союза, когда стали прогрессировать всякого рода народные движения и партии, каждая из которых призывала своих последователей к борьбе за свои права, власть и возврату своих исторических территорий. 

Иногда дело даже доходило до кровопролитных столкновений на почве ненависти к определенной нации. Еще свежа память о межэтнических столкновениях между народами, которые оставили неприязнь к братским народам в сердцах людей, проявляющуюся и в наши дни. 

Причин у такого национализма, который всегда отличался дружбой своих народов, немало. Но самой главной причиной проявления национализма является отсутствие полноценной веры, которая никогда не дает человеку относиться с гордостью или презрением к представителю другой национальности. 

Положение национализма в Исламе 

Всевышний Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение) сделали национализм запретным для мусульманина, причислив его к грехам, основой которых является гордость. 

Аллах сказал: 

«О те, которые уверовали! Принимайте ислам целиком и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас – явный враг» (Коран, 2:208) 

В тафсире «Аль-Мунтахаб» приводится следующее толкование этому аяту:

«О вы, верующие, будьте миролюбивыми и дружными, будьте покорными Богу, не делайте родовых различий, как делали при язычестве, и не ищите других причин для разногласия! Не следуйте по стопам шайтана, который ведет вас к расколу. Ведь он для вас — явный враг!» 

Также Аллах сказал: 

«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас – наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий». 

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: 

«Нет преимущества араба над неарабом и неараба над арабом, белого над темнокожим и темнокожего над белым, кроме как в богобоязненности. Люди от Адама, а Адам из земли» (Аль-Байхаки) 

Также Пророк (мир ему и благословение) сказал: 

«Если вы услышите, как кто-то возносится своим происхождением, как это было во времена джахилии, то скажите ему, чтобы он схватился зубами за член своего отца. И не говорите это другими словами!» (Ахмад, Ан-Насаи, Аль-Багави и другие) 

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал, чтобы не передавали этот хадис другими выражениями, смягчая его смысл или меняя слова. Сказав именно так, мы укажем на всю мерзость такого явления, как национализм. 

Национализм и его крайние формы, как шовинизм, запрещены Кораном, Сунной и единогласным мнением исламских ученых. Человек непременно будет наказан Всевышним Аллахом за проявление гордости и национализма, как ее производной. 

Ущемление прав малых народов и этносов 

Одним из пагубных воздействий национализма в обществе является ущемление прав малых народов и этносов. Очень часто в обществе, подавляющим большинством которого является одна нация, проявляются националистские высказывания и ущемления прав малых народов. 

Нередко такие народы бывают лишены права занимать какие-либо руководящие должности, даже если определенный человек обладает довольно глубокими ментальными способностями и отличается своим жизненным опытом. 

Приоритетом в таком обществе становится не богобоязненность, опыт и ум человека, а лишь его принадлежность к определенной этнической группе. Таких примеров очень много, и упоминать их нет смысла. 

Влияние национализма на институт семейных отношений в Исламе 

Также национализм имеет пагубное влияние на институт семейных отношений. Довольно часто можно встретить картину, когда мусульманин хочет жениться на мусульманке другой национальности, не испытывая при этом каких-либо негативных чувств к ее происхождению, но родители девушки ни при каких условиях не выдают ее замуж за него, каким бы хорошим человеком и мусульманином он не был, только лишь из-за того, что он не их национальности. 

Порой отец отказывает мусульманину, который старается вести праведный образ жизни, в браке с его дочерью, но в то же время, готов выдать ее за человека, не соблюдающего предписания Ислама и совершающего большие и малые грехи. Не учитывается будущее детей, а учитывается принадлежность к национальности. То, что такой брак может закончиться разводом и поломанной жизнью, также не берется в расчет. 

Казалось бы, что мусульманин в такой ситуации будет руководствоваться словами Посланника Аллаха (мир ему и благословение): 

«Если к вам придет (свататься) тот, чьей религией и нравами вы довольны, то выдайте за него замуж (свою дочь). Если вы не сделаете этого, то на Земле распространится смута и нечестие» (Тирмизи) 

Но, увы, многие отцы забывают об этом хадисе, когда дело касается брака их дочерей. 

Также следует отметить, что не только отцы не выдают своих дочерей замуж из-за национализма, но также часто родители бывают против женитьбы их сына на девушке другой национальности. Причин они находят много, но, к сожалению, ни одна из них, как правило, не является оправданием в шариате. 

Национализм как причина торможения исламского просвещения 

Тема влияния национализма на религиозную жизнь достойна отдельной статьи, так как национализм в этой области достиг гигантских размеров. Мало того, что представители определенных национальностей предпочитают собираться для богослужения в определенных мечетях, но с собой в эти мечети они приносят и свой национализм. 

Такая же ситуация и в религиозных учебных заведениях. Студенты ущемляются в правах не только со стороны других студентов-националистов, но и со стороны некоторых преподавателей, которые считаются учеными, но при этом далеки от знаний религии Аллаха. 

Методы искоренения национализма и его остатков 

Единственным методом искоренения национализма из нашего общества является возврат к книге Аллаха и сунне Его Посланника (мир ему и благословение). Лишь после изучения Ислама и углубления в нем мусульманин может избавиться от этого порока, потому что многочисленные тексты Корана и Сунны указывают на запретность гордости и национализма и обещают наказание тому, кто будет проявлять эти пагубные качества. 

Заключение 

Подводя итоги, следует подчеркнуть, что общество, со временем, все-таки перебороло национализм в определенных явлениях. Положение вещей улучшилось со времен девяностых. 

Во многом это обусловлено тем, что происходит возврат к исламским ценностям. Это отдаляет национализм от нас, но, все-таки, полностью он не искоренен. Мы должны бороться против этого порока и прилагать все возможные усилия, чтобы национализм стал нашим прошлым, а не будущим.


Источник: Islamcivil.ru

 

Поделиться