Смысл брака в исламе

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Брак в исламе призван служить разным целям, и в первую очередь духовному спокойствию и миру, взаимодействию и сотрудничеству в выполнении предписаний Бога. Ислам, являясь естественным укладом жизни, учитывает все естественные человеческие потребности: физические, духовные, интеллектуальные, эмоциональные и прочие. Удовлетворение физических потребностей дозволенным способом является одной из главных целей брака, но не единственной. Как явствует из Корана, главной целью брака считаются спокойствие и мир, достигаемые успешным союзом: «[Другое] из знамений Его - то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили успокоение в них, и учредил любовь и [взаимную] благосклонность между вами. Воистину, во всем этом - ясные знамения для людей, которые размышляют» (Коран, 30:21). В другом месте Аллах говорит о взаимоотношениях между мужчинами и женщинами как о сотрудничестве для достижения блага и выполнения Его предписаний. «Верующие, как мужчины, так и женщины,- друзья друг другу: они призывают к одобряемому и отговаривают от порицаемого, совершают салат, вносят закат, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Аллах смилостивится над ними: ведь Аллах - велик, мудр» (Коран, 9:71). Вот мнение шейха Юсуфа Аль-Карадави: Ислам равно стремится и к воспитанию праведной личности, являющейся краеугольным камнем в социальном строении нации, и к основанию крепкой семьи – первостепенного фактора в строительстве добропорядочного общества. Брак, объединяющий мужчину и женщину в супружестве, является той неоспоримой основой, на которой строится семья. Настоящая семья не может существовать, не будучи скрепленной брачными узами, ибо так было узаконено Всевышним Аллахом. Понятия, извращающие сущность института брака Во все времена люди сталкивались с идеями и тенденциями, противоречащими институту брака. В Персии (ныне Иран) до прихода ислама возникла философия Маниса, которая утверждала, что мир погряз во зле, которое нужно одолеть, а запрещение брака является самым быстрым способом достижения этой цели. Под флагом христианства появилась еще одна крайность, монашество. Его представители призывают к уединению в монастырях и запрещению брака, ибо, по их мнению, именно женщина вводит в искушение и воплощает в себе дьявола. Пребывание с ней является грехом, который развращает дух и отдаляет человека от Рая. В наши времена на Западе есть пессимисты, которые всецело осуждают женщину, называя ее змеей с мягким прикосновением и смертельным ядом. Кроме того, они утверждают, что брак дает ей прекрасную возможность прижать мужчину к ногтю и закабалить его обязанностями. Так почему же мужчина сам разрешает накинуть на себя узду, если он был рожден свободным? К сожалению, эти извращенные идеи восприняли и некоторые молодые мусульмане, решившие отказаться от брака со всеми вытекающими из него обязательствами и ограничениями. Они, таким образом, хотят прожить жизнь как дети, освободив себя от всякой ответственности. Цели брака в исламе А) Согласно законам Аллаха, никто ничего не может сделать сам. Аллах предопределил, что все нуждается в паре, дабы один дополнял другого. В области электричества позитивные и негативные полюса должны войти в контакт, чтобы произвести электрический ток, который, в свою очередь, производит свет, тепло, движение и т.д. Точно так же электроны и протоны должны входить в контакт внутри атома. Животные мужского и женского пола также должны входить в контакт, чтобы воспроизводиться. Всевышний Коран описывает это универсальное правило в двух аятах: «Слава тому, кто сотворил пары из тех, что растит земля, и из людей, а также из того, чего они и не ведают» (Коран, 36:36). Всевышний Аллах основал великую традицию объединения мужчин и женщин таким способом, который соответствует возвышенному статусу людей, а именно, институт брака. Всевышний Аллах вселил в мужское сердце желание к женщине, а в женское – желание к мужчине. И желание это гораздо сильнее, чем голод или жажда. Каждый из них чувствует в своем сердце сильную пустоту, которую можно заполнить только союзом согласно божественным законам, а именно, через брак. Только тогда смятение сменяется стабильностью, а тревога – уверенностью. Каждый из них находит друг в друге спокойствие, любовь и милость, которые освещают им жизнь и обогащают душу. Это одно из явных знамений Аллаха в нашей вселенной, на которое указывает священный Коран: «[Другое] из знамений Его - то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили успокоение в них, и учредил любовь и [взаимную] благосклонность между вами. Воистину, во всем этом - ясные знамения для людей, которые размышляют» (Коран, 30:21). Б) Естественным результатом брака является воспроизводство, дабы благодаря набожному потомству продлить существование людей. Это одна из щедрот Аллаха, дарованная Им человеку: «Аллах одарил вас супругами из вашей среды, дал вам от них детей, внуков и наделил вас благами. Неужели же они веруют в ложь и отрицают милость Аллаха?» (Коран, 16:72). Именно поэтому пророк Закария (Захария, мир ему) молился Аллаху: «[Вспомни] Закариййу , как он воззвал к своему Господу: "Господи! Не оставляй меня одиноким, ведь Ты - самый постоянный из наследующих"» (Коран, 21:89); «Воистину, я опасаюсь [поведения] моих родственников после моей [смерти], ведь жена моя бесплодна. Даруй же мне наследника Своей милостью, который наследует и мне, и роду Йа'куба, и сделай его, Господи, угодным [Тебе]"» (Коран, 19:5-6). Точно так же молился Аллаху и отец пророков Ибрагим (Авраам, мир ему): «[Прибыв в Шам, он сказал]: "Господи, даруй мне праведного [сына]". Мы сообщили ему благую весть о кротком сыне» (Коран, 37:100-101). Согласно Священному Корану, слуги Всевышнего Аллаха – это: «Те, которые говорят: "Господи наш! Даруй нам отраду глаз в наших женах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных"» (Коран, 25:74). Именно благодаря воспроизводству народы приумножаются в числе и силе и одолевают своих врагов. Аллах передает слова, которые пророк Шуайб (мир ему) сказал своему народу: «Вспомните [то время], когда вас было мало. А Он ведь увеличил вашу численность» (Коран, 7:86). А пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Женитесь (и размножайтесь), и я буду гордиться вашим числом перед другими народами (в Судный День), и не вдавайтесь в христианское монашество» (Аль-Байхаки). Воспроизводство служит сохранению человеческого рода во всем мире вплоть до конца света. Всевышний Аллах говорит: «О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одного живого существа и из него же сотворил пару ему, а от них обоих [произвел и] расселил [по свету] много мужчин и женщин. Бойтесь же Аллаха, именем которого вы предъявляете друг к "Другу [свои права], и [бойтесь] разорвать родственные связи [между собой]. Воистину, Аллах [всегда] наблюдает за вами» (Коран, 4: 1) и «О люди! Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга, ибо самый уважаемый Аллахом среди вас - наиболее благочестивый. Воистину, Аллах - знающий, сведущий» (Коран, 49:13). В) Брак довершает веру, ограничивает взгляды на посторонних женщин, помогает сохранить целомудрие и предлагает дозволенный способ удовлетворения сексуальных желаний. Следовательно, он исключает прелюбодеяние. Поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) так говорил о браке: «Он ограничивает взгляд на то, на что смотреть нельзя, и падение в прелюбодеяние». Он (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Коль Аллах пошлет мусульманину благочестивую жену, это поможет ему сохранить половину своей религии (веры). Так пусть же он боится Аллаха во второй половине». (Ат-Табарани и Аль-Хаким, Аль-Мунзири; согласно последнему, это достоверный хадис с надежной цепочкой передатчиков). Г) Брак не только помогает мусульманину сохранить веру, но и является важным столпом мирского счастья. Ислам поощряет брак, дабы ничто не отвлекало мусульманина от наивысшей цели – духовного подъема и духовного совершенства. Имам Муслим передал такие слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Весь мир – удовольствие, а наилучшее из мирских удовольствий – праведная женщина». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Четыре вещи доставляют радость: праведная жена, просторный дом, набожный сосед и удобное верховое животное» (Аль-Хаким, Абу-Нуайм и Аль-Байхаки). Д) Брак – это единственный способ создания семьи, которая является ячейкой общества. Ни одно приличное общество не сможет существовать, если оно не будет основано на семье. Теплые чувства любви, бескорыстной щедрости, милости, заботы и солидарности прививаются мусульманину через близкие отношения с матерью и отцом, а также родственные отношения внутри семьи. Е) Брак является средством для поддержания социальных отношений, поскольку он расширяет рамки семьи за счет родственников со стороны жены или мужа. Благодаря браку все большее число людей проникается чувствами дружбы, любви и социальной близости. Всевышний Аллах говорит: «Он - Тот, кто сотворил человека из влаги, дал ему родственников и свойственников. И Господь твой – могущественный» (Коран, 25:54). Ж) Брак способствует созреванию как мужского, так и женского характера: мужчина несет ответственность как муж и отец, а женщина – как жена и мать. Причем брак предполагает взаимные обязательства мужчины и женщины с самого первого дня. Как мы уже объяснили, многие мужчины воздерживаются от брака просто потому, что хотят жить как взрослые дети, не связанные никакой ответственностью. Такие люди не приспособлены к жизни. Всевышний Аллах говорит: «Женщины имеют [по отношению к мужьям] такие же права, как и обязанности, согласно шариату и разуму, хотя мужья и выше их по достоинствам. Аллах - великий и мудрый» (Коран, 2:228); «Мужья - попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь» (Коран, 4:34). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Каждый из вас пастырь и каждый отвечает за свою паству; мужчина в своем доме пастырь и отвечает за свою семью, а женщина пастырь имущества своего мужа и отвечает за то, что он ей доверили». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Аллах спросит с каждого пастыря за то, что ему доверено, – сохранил он это или погубил» (Ан-Насаи и Ибн Хиббан). Он (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «У супруга есть права» (Передано через Ибн Умара). З) Вступив в брак, человек может сосредоточиться на своей работе, будучи уверен, что дома кто-то распоряжается его делами, сберегает его деньги и заботится о его детях. Следовательно, он может нормально работать. Такой человек резко отличается от тех, чьи мысли заняты [проблемами], кто разрывается между домом и работой.