Коран
Тема
Ассаляму алейкум, уважаемые ученые! Так бывает, что иждивенцы иногда остаются без финансовых средств, когда их кормилец серьезно заболевает, умирает или терпит банкротство. Как ответственный муж и отец, я бы хотел обеспечить финансовое будущее своей семьи. Такафуль и сукук доступны в мусульманских странах, а как быть нам, проживающим в не мусульманских странах, где эти схемы недоступны? Следует ли нам оставить наших детей и жен незащищенными?
Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.
Прежде всего, необходимо обратить Ваше внимание на следующие моменты:
1. Финансы — это важнейший аспект жизни.
2. Ислам уделяет должное внимание финансовым вопросам, определяя степень дозволенности получения и расходования средств тем или иным образом.
3. Ислам поощряет работу и вкладывание денег для достижения экономического процветания как для отдельного человека, так и для государства.
4. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Сааду ибн Аби-Ваккасу, когда он попросил разрешения отдать половину своих сбережений на благотворительность, так как у него была только одна девочка наследница:
«...Лучше оставить своих наследников богатыми, чем зависимыми, просящими милостыню...» (Аль-Бухари)
5. Каждому мусульманину, зарабатывающему на пропитание, рекомендуется обеспечить финансовое будущее своих иждивенцев при условии, что он это делает законным (халяльным) способом.
На Ваш вопрос отвечает шейх Монзер Кахф:
"Сукук не имеет никакого отношения к Вашему вопросу. Вопрос страхования — весьма серьезен.
Следует отметить, что во всем мире страхование предприятий, домов, рабочих мест, автомобилей, здоровья может быть либо фактической необходимостью, либо очень очень близко к тому.
У ученых две точки зрения на страхование: одни относятся к нему отрицательно, а согласно другой, страхование допустимо при условии избегания ростовщичества и только если сам объект страхования является дозволенным. Мы, конечно, можем придерживаться этой точки зрения, когда страхование действительно необходимо.
На рынке существует несколько договоров страхования, которые не основаны на ростовщичестве. Дозволенными предметами страхования являются дом, работа, здоровье и некоторые других объекты.
Что касается страхования жизни, то слово «жизнь» является, пожалуй, неуместным, ведь гарантировать жизнь невозможно. Это подразумевает выплату определенной суммы денег после смерти застрахованного лица.
Существуют и другие договоры, не основанные на ростовщичестве, такие как срочное страхование жизни и универсальное страхование жизни, и они могут использоваться мусульманами, в соответствии с этим вторым мнением уважаемых ученых".
Всевышний Аллах знает лучше.
Просмотров
