Взятка для торжества справедливости

Ва алейкум ас-салям ва рахматуллах ва баракатух.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца, дабы все мы восприняли истину, и даровать нам благословение в этом мире и в День Последнего Суда, Аминь.

Если кто-либо оказался в ущемленном положении и не видит иного выхода, кроме как дать взятку, то все же лучше для него проявить выдержку, пока Аллах не облегчит и не восстановит его утраченные права. Все же если человек будет вынужден дать взятку, то грех ляжет на взявшего ее при условии, что дающий исчерпал все возможности иного разрешения проблемы (дабы восторжествовала справедливость) и такое действие не будет ущербом для других. Некоторые ученые подтверждают вышеупомянутую точку зрения, ссылаясь на хадисы, в которых говорится о попрошайках, выклянчивавших у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) милостыню, в то время как она не была им положена. В частности, Умар сообщил, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Один из вас выходит со своей милостыней под мышкой, которая является для него огнем!»

Умар спросил: «О Посланник Аллаха, как ты можешь давать им, зная, что это для них. — огонь? Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«Как же мне быть? Они настойчиво выпрашивают у меня, а Аллах запретил мне быть жадным».

Если настойчивое выклянчивание попрошаек вынудило Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) дать им милостыню, за которую они поплатятся огнем, то что говорить о ситуации, в которой оказался человек, вынужденный защищать себя от несправедливости или же восстановить утраченные права путем дачи взятки?

Всевышний Аллах знает лучше.