Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Приравнивается ли секуляризм к куфру?
Вопрос:

Определение секуляризма таково: концепция, согласно которой правительство и другие источники права должны существовать отдельно от любого типа религий и религиозной веры. Я наткнулся в интернете на страницу под названием «Секуляризм против Ислама» и заметил, что там было сказано: «Секуляризм — это явный куфр, вот почему светские системы незаконны, и мусульмане должны отвергать светское правительство». Конечно, большинство мусульман верит в исламскую систему правления, но если человек живет в немусульманском светском государстве и участвует в этой системе, становится ли он секуляристом?

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.


Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.


Известно, что секуляризм имеет много различных значений, одно из которых состоит в отделении религии от государства. Мы не можем считать это куфром. Кроме того, мусульмане должны соблюдать законы стран, в которых они живут как меньшинства, если хотят, чтобы к ним проявляли уважение и считались с ними.


Отвечая на данный вопрос, шейх Таха Джабер аль-Алвани, президент Высшей школы мусульманских и социальных наук говорит:


«Секуляризм, как Вы знаете, имеет не менее 16 определений. Каждое определение даст Вам другое представление о том, что такое секуляризм. Одно из этих определений подразумевает защиту религии от вмешательства государства, а не наоборот. Имея это в виду, становится ясно, что секуляризм нельзя назвать абсолютным злом.


Иногда секуляризм — хорошая защита для религии. Даже когда мусульмане живут в какой-либо стране в меньшинстве и принимают гражданство этого государства, они имеют право и свободу исповедовать свою религию и отправлять свои ритуалы — как по отдельности, так и в рамках семей и общин. Это означает, что благодаря этому данное место становится дар аль-ислам, обителью Ислама. Следовательно, мусульмане в этих странах должны уважать закон и общество, которое их приняло, и проявлять себя в отношении их наилучшим образом.


Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) попросил своих сподвижников в Мекке переселиться в Эфиопию только потому, что там был правил справедливый монарх. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) велел им идти в эту землю только потому, что там был правитель, под властью которого никто не подвергался пыткам или плохому обращению за его веру.


Мусульмане должны уважать страны, в которых они проживают, и стараться быть справедливыми с людьми, предоставившими им полную свободу исповедовать свою религию. Кроме того, это является хорошим способом привлечь внимание немусульман к Исламу и косвенно пригласить их вступить в ряды мусульман, иншааллах. Мусульманин всегда должен мыслить глобально, а не ограниченно».


Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
278

Просмотров

Поделиться