Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Муж скрыл, что официально женат
Вопрос:
Женился на мне в мечети, назначил махр 2,5 миллиона (не выплатил), обещал жениться официально чуть позже. Спустя 7 месяцев, признался что официально женат и есть ребёнок. Был 4 раза женат, от трёх жён по 1 ребёнку. Обещал развесить с 4 женой и жениться на мне. Подал заявление в мировой суд, а заявление вернули. Я выяснила это сама через сайт суда. А он говорил, что назначено уже заседание в суде на 12 апреля. Живет сейчас с женой и сыном уже четвёртую неделю, а говорил что с сыном, а ее нет. Все равно обещает на ней развестись. Я разговаривала с его женой и сказала всю правду, а он назвал меня предательницей из за этого. Вот что мне делать?

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

 

Что касается выплаты брачного дара, махра, то это является его обязанностью согласно аяту, в котором Аллах устанавливает обязательность махра:


«Давайте женщинам их брачный дар от чистой души». (Коран, 4:4)


А также аята, в котором Аллах устанавливает соблюдение любого договора который заключили мусульмане:

 

«О те, которые уверовали! Будьте верны обязательствам». (Коран, 5:1)


А также согласно хадису, в котором пророк (да благословит его Аллах и приветствует) устанавливает обязательность соблюдения условий брака:

 

«Самые обязательные условия к исполнению, те, посредством которых стали дозволены половые органы». (аль-Бухари, Муслим)

 

Что касается второй жены, то пророк (да благословит его Аллах и приветствует) указал в одном из хадисов, что не дозволяется требовать от мужа развода с другой жены, ибо ее постигнет только то, что было ей предписано, вне зависимости от количества жен у ее мужа:


«Пусть женщина не просит (от мужа или того кто сватается) развода своей сестры (по вере), чтобы освободить свой сосуд (то есть чтобы она была единственной для заботы мужа), но пусть выходит замуж, ибо ей будет только то, что предписано (от Аллаха)». (аль-Бухари, Муслим)

 

Сказал один из богословов Абу Умар ибн Абдульбарр: “Не дозволяется ни женщине, ни ее опекуну делать условием в брачном договоре развод с другой.” (ат-Тамхид, 8/166)

 

Что касается регистрации брака в официальных государственных органах, то это никак не влияет на действительность или недействительность брака, соответственно, если ваш муж развелся с ней с точки зрения шариата, то его официальное бракосочетание в ЗАГСе не играет никакой роли, и они не считаются мужем и женой по шариату. Также если вы с ним не состоите в официальном браке в ЗАГСе, то это не аннулирует ваш брак по шариату.

 

Однако если это его жена с точки зрения шариата, и при этом они состоят в официальном браке, то требовать от него развода в ЗАГСе с другой женой, только станет причиной разрушения как вашего брака, так и брака с другой женой.

 

Дорогая сестра, отнеситесь с уважением к праву мужа иметь более одной жены, ибо это закон, который установил Аллах, Мудрый и Знающий. Желая быть единственной, Вы разрушаете уже созданную семью, при этом Вы ничего не добавите к своему пропитанию и заботе, даже если он разведется и больше никогда ни на ком не женится кроме Вас, а ведь Всевышний уже позаботился о Вашем пропитании. Если же Вы добьетесь желаемого, то получите грех, а также станете одной из тех, на кого пал гнев Аллаха, ибо Он сказал:
 

«Твори добро, подобно тому, как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие» (Коран, 28:77)

 

«Неверующими были дьяволы, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне - Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!» (Коран, 2:102)

 

Всевышний Аллах знает лучше.

 

Рейтинг
47

Просмотров

Поделиться