Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Мысли о неверии
Вопрос:
Салам алейкум. Я мусульманка, Альхlамдулилляh, но у меня есть проблемы с верой. Дело в том, что у меня возникают сомнения по поводу моей веры, когда я по телевизору вижу христиан. Я начинаю говорить себе, что они не правы, но чувствую, что убедить себя в этом не могу. Посоветуйте мне что-нибудь, а то мне начинает казаться, что я неверующая.

 

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра Патимат, мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

Вот что рассказывает об ответственности человека за его мысли шейх Ахмад Кутти:

 

"Наши мысли можно разделить на различные категории:

 

1) Постоянный внутренний голос (“саморазговор”) или праздные мысли, над которыми мы совершенно не властны [неосознанное мышление].

2) Мысли, на которых мы останавливаемся (сосредотачиваемся) [осознанное мышление].

3) Намерения, которые мы формулируем на основании [осознанного] мышления.

 

Мы не ответственны за первую категорию мыслей, поскольку мы над ними не властны, если только мы не сосредотачиваемся них и не лелеем их в своем уме. Но если мы на них сосредотачиваемся, тогда мы за них ответственны, а также ответственны за намерения, которые мы формулируем на основании этих мыслей".

 

Кроме того, шейх Атийя Сакр говорит следующее:

 

"Всевышний Аллах не считает человека ответственным за собственные мысли кроме двух случаев:

 

Во-первых, если у человека есть твердое решение осуществить задуманное. Свидетельством этому является хадис:

 

“Пророк сказал:

 

«Коль два мусульманина встречают друг друга мечом, то (и) убийца, и убитый пребывают в пламени (ада)».

 

[Рассказчик] сказал: “О, Посланник Аллаха! Убийца – да, но при чем же тут убитый?” Он сказал:

 

“Убитый стремился убить своего противника" (Аль-Бухари и Муслим).

 

Во-вторых, когда человек осуществляет задуманное. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

"Аллах простил моим последователям грешные мысли, которые возникают у них в голове, пока такие мысли не произносятся или не превращаются в дела" (Приведено в шести достоверных книгах хадисов с комментарием имама Ибн Касира).

 

Человек ответственен за свое намерение совершить грех, который он не совершил, потому ему это не удалось, или из страха перед [уголовным/криминальным] наказанием. Но если человек не совершил грех из-за благочестия и страха перед Аллахом, тогда Аллах не зачтет его и удостоит этого человека награды джихада-нафс (за борьбу против внутренних прихотей)".

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
419

Просмотров

Поделиться