Тема
Ассаляму алейкум. Некоторые говорят, что сунну молитвы фаджр нужно совершить даже в том сдучае, если уже прозвучала икама на обязательную молитву. Другие говорят, что сунну после прочтения икамы совершать не стоит. Какое мнение правильно и есть ли аяты или хадисы в доказательство этого?
Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
По поводу Вашего вопроса напомним, что старательное выполнение необязательных молитв до и после обязательных является сунной. Мусульманин должен прийти в мечеть заблаговременно, чтобы выполнить дополнительные молитвы перед оглашением икамы. Если икама оглашается в то время, когда человек совершает дополнительную молитву, он может завершить ее, если он успеет совершить первый ракят обязательной молитвы вместе с другими молящимися.
На Ваш вопрос отвечает шейх Ахмад Кутти:
"Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Когда прозвучал последний призыв к молитве, нет никакой другой молитвы кроме обязательной» (Муслим).
Основываясь на этом хадисе, человек не должен совершать дополнительные молитвы (как бы рекомендуемы они ни были) после оглашения икамы. Но если человек уже начал совершать дополнительную молитву, после чего была оглашена икама, он должен поступить по обстоятельствам: если он может закончить свою сунну и успеть присоединиться к имаму в первом ракяте, то ему разрешено продолжить свою молитву; в противном случае он должен выйти из состояния молитвы, совершив таслим, а затем присоединиться к имаму как можно скорее.
Существуют и другие мнения по этому вопросу, но спор о них можно легко решить цитатой из имама Ибн Абд Аль-Барра, который сказал по этому поводу окончательное слово: «В случае возникновения спора единственным источником, на который можно полагаться, является Сунна, и тот, кто ей следует, – среди преуспевших. Поэтому воздержание от совершения дополнительной молитвы после оглашения икамы и восполнение ее позже – ближе всего к Сунне. Эта мысль получает дополнительное подтверждение, если задуматься над призывом «спешите к молитве», означающим спешку к молитве, для которой был оглашен последний призыв, и, следовательно, наиболее удачливыми являются те, которые с готовностью ответят на призыв, оставив все остальное».
Как отметил выше имам Ибн Абд Аль-Барр, кто беспокоится о пропуске важной сунны из-за того, что уже прозвучала икама, может совершить ее после обязательной молитвы. Допустимость восполнения молитвы сунна даже после молитвы фаджр доказана хадисами. Так, Абу Дауд сообщил: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел, как человек совершал два ракята после утренней молитвы. Когда он спросил его, что он делает, тот ответил Пророку, что совершает два ракята сунны, которую он пропустил. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) одобрил его поступок, ничего ему не ответив. Невозможно представить, чтобы он так сделал, если бы было запрещено совершать молитву сунна после утренней молитвы».
Всевышний Аллах знает лучше.
Просмотров