Printer Friendly, PDF & Email

Тема

О хиджабе в Коране
Вопрос:

Салям Алейкум. Хочу спросить насчет хиджаба в Коране: "И скажи [женщинам] верующим: пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них, пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди, пусть не показывают своих украшений, разве только своим мужьям, или своим отцам, или отцам своих мужей, или своим сыновьям, или сыновьям своих мужей, или своим братьям, или сыновьям своих братьев, или сыновьям своих сестер, или своим женщинам, или тем, чем овладели их десницы, или слугам из мужчин, которые не обладают желанием, или детям, которые не постигли наготы женщин; и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения. Обратитесь все к Аллаху, о верующие, - может быть, вы окажетесь счастливыми!" (Коран, 34:31). Почему в Коране не написано, что нужно закрывать голову или волосы? Почему по поводу головы и волос не сказано так же четко, как по поводу груди и ног?

 

Ва алейкум салям ва рахматуллах ва баракатух.

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра Виола, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, дабы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

Прежде всего, необходимо пояснить, что хиджаб предназначен для сохранения достоинства мусульманской женщины. Хиджаб необходимо соблюдать так же, как и другие предписания, основанные на Шариате, поскольку в нем много преимуществ и он отстраняет зло. Хиджаб – это надлежащая исламская одежда, прежде всего предназначенная для сохранения скромности, достоинства и чести мужчин и женщин. Аллах, Создатель людей, знает нашу природу лучше, чем мы. Поэтому Он предписал нам соответствующие правила поведения и внешнего вида, которые должно соблюдать, когда мужчины и женщины вступают в социальное общение. Эти правила общения включают и предписание скромной одежды, которое, добавим, относится как к мужчинам, так и к женщинам. Таким образом, хиджаб является частью целостной программы исламской этики и морали, на которой основывается общение между мужчинами и женщинами. Предписывая правила хиджаба, Аллах говорит:

 

“Скажи верующим, пусть они потупляют свои взоры и берегут свои члены” (Коран, 24: 30).

 

“И скажи [женщинам] верующим:пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них ” (Коран, 24: 31)

 

Вот как прокомментировал фразу “что видно из них ” Ибн Аббас, известный сподвижник и толкователь Корана: “Это означает лицо и кисти рук.” Иными словами, согласно Ибн Аббасу, женщина должна покрывать все тело кроме лица и кистей рук, если она находится в присутствии мужчин, которые не являются ее прямыми родственниками (перечень тех, в чьем присутствии она может не покрываться, приведен в (Коран, 24:31)). Большинство имамов – как основателей четырех мазхабов, так и других – разделяют вышеупомянутое толкование Ибн Аббаса и, таким образом, считают, что женщина не обязана закрывать лицо и кисти рук. Однако группа ученых, большинство из которых принадлежит к ханбалитскому мазхабу, считает, что женщина должна закрывать лицо и кисти рук.

 

В поддержку своего мнения они приводят высказывание, приписываемое Пророку (да благословит его Аллах и приветствует):

 

“Вся женщина - аура”.

 

Следовательно, она должна быть полностью покрыта. Они также обосновывают это мнение, утверждая, что лицо и кисти рук – это самые привлекательные части тела женщины, способные соблазнить мужчину. Однако вышеупомянутое мнение большинства ученых по этому вопросу кажется более совместимым с общим смыслом свидетельств Корана и Сунны, чем мнение тех, кто отстаивает обязательное покрытие женщинами лица и кистей рук. В пользу этого мнения есть несколько доказательств: Во-первых, вышеуказанный аят Корана предполагает, что женщины, к которым он обращен, не покрыты полностью (то есть их лицо и кисти рук открыты) – ведь иначе нет никакого смысла в предписании опускать взор представителям обоих полов. Во-вторых, все ученые единогласны в том, что женщина не обязана закрывать лицо и кисти рук при выполнении салята; если бы они считались ауратом, было бы необходимо покрыть и их. В-третьих, женщина обязана открывать лицо в состоянии ихрама (во время хаджа и `умры), что, опять-таки, подтверждает сказанное ранее. В свете всего сказанного можно прийти к такому выводу: согласно большинству ученых всех мазхабов, мусульманская женщина обязана покрывать все тело, кроме лица и кистей рук. Однако покрытие головы они вообще не обсуждают – будучи единогласны в том, что это необходимая часть хиджаба.

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
1443

Просмотров

Поделиться