Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Врачебная деятельность субординаторов - халяль или харам?
Вопрос:

Если проходящий субординатуру студент считает, что он уже достиг необходимого уровня по своей специальности, и что он не причинит вреда больным, можно ли ему начать работать в медицинской сфере, получая при этом заработную плату? Практическая подготовка (субординатура) разделена на несколько этапов. В течение двух месяцев проходит практика в одной из медицинских специализаций, затем два месяца в другой, и так далее. Можно ли субординатору до окончания года субординатуры начать работать в той специализации, в которой он прошел практическую подготовку?

Отвечает:

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.


Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

Профессиональная медицинская практика в сегодняшнем обществе и в нынешних условиях подчинена нормам, правилам и законам, которые изначально являются нейтральными, и которые установлены не ради соблюдения или ущемления интересов определенной личности, а в целях достижения общего блага.


Шариатский императив относительно таких вопросов гласит, что если интересы общества вступают в противоречие с интересами личности, то предпочтение отдается общественным интересам. Другое шариатское правило указывает, что действия правителя должны быть в рамках интересов общества.


Человек может полагать, что он имеет достаточную квалификацию для врачевания, фармацевтики, постройки зданий или других видов деятельности, связанных не только с ним самим, но и с другими людьми. Однако личное мнение человека о самом себе не должно отражаться на других, нельзя делать людей заложниками своих измышлений, предположений и частных выводов.


Следует уважать творение Всевышнего, будь оно одушевленным или неодушевленным. Особенно уважительно нужно относиться к человеку, про которого Всевышний Аллах сказал:

 

«Мы почтили сынов Адама» (Коран, 17:70).


Посланник Аллаха (мир и благословение Всевышнего ему и его семье) сказал:

 

«Мусульманин - это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда ни своим языком, ни своими руками».

 

Хадис передали Бухари и Муслим. Также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал в своем прощальном паломничестве:

 

«Мусульманин целиком неприкосновенен для другого мусульманина: неприкосновенны его кровь, имущество и честь». Хадис передал Муслим и другие.


Из уважения к божественным творениям, нельзя допускать, чтобы они становились полем для проверки предположений, пусть даже и наиболее вероятных, кого-либо из нас. В таких делах необходимо следовать обязательным для всех профессиональным нормам, которые установлены ради общего блага. В основе этих норм лежит принцип получения максимальной пользы и нанесения наименьшего вреда. Однако сатана играет с человеком, возвышая его личный интерес и преуменьшая общественный. Если бы решение в этих вопросах было оставлено на усмотрение каждого человека, то некоторые люди разрешили бы для себя кровь и имущество других людей,

 

«думая, что они поступают хорошо» (Коран, 18:104).


Мерой цивилизованности народов и прогресса обществ является степень самодисциплины личности в общих интересах. И наоборот, распад государств и упадок обществ происходит по причине несоблюдения личностью порядка общественно-социальной системы и существующих в ней законов и норм.


Поэтому ни студенту медицинского факультета, ни тому, кто превосходит его по знаниям, профессионализму и опыту в медицине нельзя работать в этой сфере, игнорируя нормативные рамки и профессиональную этику.


Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
117

Просмотров

Поделиться