Возврат долгов (отношения между должником и кредитором)

Ас-саляму алейкум ва рахматуллах ва баракатух.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Должнику (будь то человек, учреждение или государство), который может отдать свой долг, запрещено откладывать его выплату. Неоправданная задержка выплаты долга – это несправедливость, и тот, кто намеренно не платит его, совершает грех, и, следовательно, будет наказан как преступающий [правонарушитель]. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Откладывание (выплаты долга) богатым человеком есть несправедливость» (Муслим).

Вот выдержки из нескольких книг известных исламских авторов.

1) «Аль-джами ли ахкам аль-Куран» имама Куртуби: «Платежеспособному должнику запрещено откладывать с выплатой долга, если его просят вернуть долг, ибо так поступать несправедливо. Если платежеспособный [должник] так поступает, он подрывает свою репутацию среди людей и принижает свое достоинство. Иными словами, он обретет дурную славу среди людей за свою задержку с возвращением прав их владельцам. Имам или судья могут призвать его к порядку, а как именно, будет зависеть от их решения».

2) «Файд аль-Кадир» Аль-Манави: «Задержка выплаты долга платежеспособным должником – это несправедливость по отношению к кредитору, ибо должник может вернуть долг, но откладывает это без всякой нужды. Более того, бедный человек больше заслуживает получения денег, чем богатый. Откладывать выплату долга запрещено, если кредитору нужны его деньги, а должник беспричинно откладывает с выплатой. Это несправедливость, влекущая большой грех, и если должник привыкнет откладывать выплату своих долгов, он станет преступающим [правонарушителем]. Между тем, откладывание выплаты долга, когда кредитор не просит вернуть ему долг, несправедливостью не считается».

3) «Фат-х аль-бари» Ибн Хаджара: «Это означает, что должнику, который способен исполнить свои финансовые обязательства, запрещено откладывать с выплатой долга, когда приходит время расчета, но это не относится к бедняку». 4) «Мугни аль-мухтадж» Аль-Хатиба Аш-Шибрини: «Платежеспособный должник должен по возможности выплатить свой долг, как только кредитор спросит о нем. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Откладывание (выплаты долга) богатым человеком есть несправедливость».

Слово «откладывание» означает, что пора выплачивать долг и кредитор спрашивает о нем, а должник откладывает с его выплатой. Следовательно, если должник продолжает откладывать (выплату долга), кредитор может обратиться с этой проблемой к имаму или правителю». Подводя итог, можно сказать, что если вышел срок выплаты долга, кредитор может потребовать вернуть его. Если должник платежеспособен, но откладывает выплату долга, кредитор может поднять эту проблему в суде, чтобы вернуть свои деньги от должника».

Всевышний Аллах знает лучше.