Каково значение мессии, с точки зрения Ислама?

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный день. Амин.

«Помазанный»

«Слово мессия является русифицированной формой еврейского мошиах. Однокоренное слово, машах, встречается примерно 140 раз в Ветхом Завете. Оно означает „мазать, помазать или распространять“.

Машах на иврите, или масаха по-арабски (буквально означает „натирать, массажировать“), имеет значение „помазать кого-либо на религиозной церемонии, полив на него святую воду или масло“.

Священники и короли были помазаны, когда вступали в свои обязанности. Пророки же были помазаны Богом в том смысле, что специально избраны Господом для конкретной религиозной миссии.

На самом деле, в Библии очень много „помазанников“. Хотя каждый пророк Бога является Его помазанником, титула Мессия, или „Христос“, удостоился только Иисус, сын девы Марии (Иса ибн Марьям) — как в Исламе, так и в христианстве.

Существуют некоторые другие названия, которые могут применяться по отношению к более чем одному пророку, но обычно используются только для одного пророка, например, расуль Аллах означает „посланник Бога“. Это название в Коране используется как по отношению к Мусе (Моисею, 19:51), так и к Исе (Иисусу, 61:6). Но для мусульман расуль Аллах — это именно Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует).

Мессия в христианстве, иудаизме и Исламе

Действительно, сопоставление определенных названий с конкретными персонажами не делает их уникальными в этом смысле.

В древние времена священники и короли были помазаны в рамках церемонии освящения. В иудаизме эта миссия имела для них решающее значение, а именно восстановление линии царя Давида или установление Закона Бога на земле.

С другой стороны, христиане придают иной смысл титулу мессия в связи с понятием „искупления первородного греха Сыном Божьим“. Для них Мессия — „спаситель, который страдал и умер, чтобы спасти грешного человека от вечного наказания в аду“.

С одной стороны, мусульмане принимают веру иудеев в то, что были пророчества о пришествии Мессии. С другой стороны, они соглашаются с христианским утверждением, что Иисус из Назарета, сын Марии (мир ему), был ожидаемым Мессией, хотя евреи отвергают это.

Также стоит упомянуть, что мусульмане отрицают христианскую веру в то, что Иисус был „Сыном Божьим, который должен был быть распят, чтобы искупить Первородный грех человека“.

Всевышний Аллах знает лучше.