Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Почему нас не ставят в одинаковые условия?
Вопрос:
Ассаляму алейкум. Я всей душой хочу принять ислам, но меня смущает один вопрос. Если нам дается только одна жизнь - почему мы изначально не ставимся в одинаковые условия? Ведь только в этом случае можно судить о нравственных достижениях человека. Гораздо логичнее считать, что мы перерождаемся и текущая жизнь помогает исправить ошибки и подняться на следующую ступень приближения к Богу. Христиане просто отказываются обсуждать этот вопрос, слепо утверждая "Бог лучше знает". Может ли ислам дать исчерпывающее логичное объяснение, почему мы все поставлены изначально в разные условия, если суд для всех будет один?

 

Ва алейкум!

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

В исламе у каждого есть право свободно выражать собственные идеи и мысли. Проблема состоит в том, что ответ на Ваш вопрос помимо логических умозаключений и намеков фитры человека (естества, первозданной, подлинной природы человека, качеств, данных ему Богом при сотворении) требует также наличия другого рода знаний - «гейб» (араб.), которые по определению недоступны для человека. Эти знания (гейб) имеются только у Всевышнего. Создателем жизни является Единый Бог (по-арабски - Аллах), который пожелал, чтобы человек был свободен в своих поступках и делах, в том числе мог свободно выбирать верить ему в Бога или нет. Господь по своей справедливости наделил всех разумом и в каждого при сотворении заложил подлинные качества, чистую человеческую природу – фитру. Разум в связке с фитрой помогают людям различать и постигать истину, отличать правду ото лжи.

 

Также необходимо помнить о том, что Господь потребует от каждого человека отчета согласно выбору, который тот сделал в той или иной предоставленной для него ситуации. Исключением могут быть ситуации, когда человек в силу сложившихся обстоятельств был вынужден поступить определенным образом, вопреки своей воле, или поступки, которые человек совершил по принуждению.

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
71

Просмотров

Поделиться