Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Необходимо ли совершить вуду для суджуда ат-тилява?
Вопрос:
Иногда я читаю Коран не в состоянии вуду. Необходимо ли совершить вуду для суджуда ат-тилява?

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

 

Если человек читает аяты, в которых содержится суджуд ат-тилява, и у него есть вуду, он должен совершить этот суджуд. Но если он не в состоянии вуду, то, по мнению некоторых ученых, он тоже может совершить суджуд ат-тилява.

 

Отвечая на Ваш вопрос о необходимости вуду для совершения суджуд ат-тилява, шейх Кифа Мустафа заявил:

 

«Коран — Слово Всевышнего Аллаха, которое Он ниспослал Своему пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).

 

Чтение Корана является одним из самых почетных актов поклонения. Аллах Всемогущий сказал:

 

„Посланник сказал: „Господи! Мой народ забросил этот Коран“ (Коран, 25:30).

 

В Коране содержится около 15 аятов, в которых есть упоминание земного поклона, после прочтения которых человек должен совершить суджуд. Это называется суджуд ат-тилява.

 

Разные мнения

 

Ученые придерживались разных взглядов относительно того, должен ли человек быть в состоянии вуду при совершении земного поклона после прочтения таких аятов вне молитвы. 

 

Лидеры четырех школ фикха и большинство ученых считали вуду необходимой предпосылкой для суджуда ат-тилява.

 

Но есть еще одно мнение, согласно которому вуду для этого не требуется. Эта точка зрения приписывается Абдуллаху ибн Умару (да будет доволен им Аллах), со слов имама Аль-Бухари. Имам Ибн Таймийя поддержал эту точку зрения, как и многие современные ученые.

 

Постановление

 

В заключение я бы сказал, что если человек читает эти аяты в состоянии вуду, он обязан сделать суджуд ат-тилява. Но если у него нет вуду, он все равно может сделать суджуд ат-тилява, основываясь на представленной нами точке зрения.

 

С другой стороны, некоторые ученые, такие как имам Аль-Калюби, сказали, что если человек не был в состоянии вуду, или же был с вуду, но по какой-то причине решил не делать суджуд ат-тилява после прочтения этих аятов, он может сказать вместо этого: „Субханаллах, альхамдулиллях, ля иляха илля ллах, ва Аллаху акбар!“»

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
203

Просмотров

Поделиться