Printer Friendly, PDF & Email
25 декабря, 2013
Опубликовал: Islam.plus

Несмотря на то что в X-XI веках отдельные турецкие генералы уже обрели значительную, а временами и абсолютную власть в Месопотамии и Египте, пришествие Сельджуков явило собой первое крупномасштабное проникновение турок на Ближний Восток.

Ведя свой род от племенного вождя Сельджука, родина которого располагалась за рекой Оксус (Амударья) близ Аральского моря, сельджуки не только создали высокоэффективную армию, но и своими близкими связями с персидским царским двором в Хорасане и Трансоксании сумели привлечь на свою сторону ряд способных и умелых правителей.

Расширив свои владения от Средней Азии до византийских границ в Малой Азии, сельджуки во времена правления своих первых трех султанов — Тугрил-бея, Аль-Арслана и Малик-шаха — основали в высшей мере сплоченное и хорошо управляемое суннитское государство, находившееся в формальном подчинении Аббасидским халифам Багдада.

Один из правителей, перс Низам Аль-Мульк, вошел в число величайших государственных деятелей средневекового ислама. На протяжении двадцати лет, особенно при правлении султана Малик-шаха, он был подлинным хранителем сельджукского государства. В дополнение к своим способностям талантливого управителя он был высокообразованным литератором, чья книга по искусству управления государством «Сийасат Наме» стала ценным источником политической мысли того времени. В ней он особенно подчеркивал обязанности правителя: к примеру, если человек погибает на мосту из-за его неисправности — это провинность правителя, поскольку тот должен обязательно следить за каждой малейшей халатностью или небрежностью чиновников, находящихся у него на службе.

Более того, Низам Аль-Мульк был набожным правоверным мусульманином, основавшим систему медресе или духовных школ (называвшихся "низамийя" по его имени) которые давали возможность свободно получать образование в религиозных науках ислама, являвших собой наиболее передовую научную и философскую мысль того времени.

Знаменитый богослов Аль-Газали, великая работа которого «Возрождение религиозных наук» была вершиной суннитского богословия, преподавал в то время в школах низамийя в Багдаде и Нишапуре. Низам Аль-Мульк был покровителем поэта и астронома Умара Аль-Хайяма (Омара Хайяма), стихи которого, переведенные Эдвардом Фитцжеральдом в XIX веке, стали знакомы читателям так же хорошо, как и сонеты Шекспира.

После смерти Малик-шаха в 1092 г. внутренние распри и конфликты между наследниками привели к дроблению единой верховной власти сельджуков наименьшие сельджукские государства. Более мелкими областями руководили местные вожди. Но ни один из них не был способен объединить мусульманский мир перед лицом новой грозной силы на Ближнем Востоке -Крестоносцев.

Самая внушительная из многих построенных крестоносцами крепостей, элегантная Крак де Шевалье в Сирии выдерживала нападения и штурм мусульман в течение полутора столетий. Замок крестоносцев в Сидоне в Ливане был сдан европейцами только после окончательного поражения Иерусалимского Королевства крестоносцев.


По материалам сайта  IslamiCity.com

 

Поделиться