Татарский гамбит

Гамби́т (от итал. «dare il gambetto» — подставить ножку) — общее название дебютов, в которых одна из сторон в интересах быстрейшего развития, захвата центра или просто для обострения игры жертвует фигурой (обычно пешкой, но иногда и более значимой фигурой). 

Татарстан вовлечен в глобальную «охоту на ведьм», а в роли заключивших сделку с нечистой силой теперь числятся как инакомыслящие, так и случайные мусульмане. В очередной раз наступление Священного Рамадана омрачено крайне опасным и трагическим «сюрпризом». Утром 19 июля неизвестные пытались убить муфтия Татарстана Илдуса Файзова путем подрыва его машины, и в то же утро был убит заместитель муфтия Валиулла Якупов. 

Этого никто не ожидал. Никто, за исключением тех, кто все спланировал и реализовал. Пожалуй, со времен геноцида татарского народа, учиненного Иваном Грозным после взятия Казани, когда было вырезано все взрослое мужское население города и окрестностей, Татарстан был лоялен и послушен власти Москвы. Вот и на прошедших в России выборах поволжская республика практически единодушно проголосовала за «правильного» кандидата в президенты и «нужную» партию на думских выборах, показав один из самых высоких процентов поддержки политики Кремля. 

Татарстан всегда был тихим и смиренным мусульманским регионом России, а татары всегда отличались сдержанностью, толерантностью и дальновидностью. Холодный расчет, почти безграничное терпение и предпринимательская жилка у них, как говорится, в крови. Для татар, находящихся в самом центре России, немыслимы какие-либо радикальные идеи или сепаратистские настроения. Поэтому-то абсурдными и нелогичными кажутся как сами террористические преступления, так и последовавшие за ними массовые аресты мусульманских активистов. Однако при помощи тактики шахматного дебюта, который я назвал бы татарским гамбитом, логика была отправлена в отставку. 

Сразу же после трагических событий блогосфера взорвалась горячими комментариями очевидцев, но не с мест преступлений, а с мест последующей рефлексии. Сотни людей через социальные сети информировали о массовых арестах, обысках и задержаниях мусульманских активистов и просто случайных людей не только в Казани, но и в разных районах Татарстана. Судя по оперативным сводкам пользователей сети Facebook, счет арестованных и задержанных силовыми ведомствами пошел на сотни. Официальные заявления по этому поводу как всегда сильно расходятся со словами родственников людей, попавших под подозрение, в то время как официальная статистика говорит о десятках, родственники озвучивают цифру в 380 задержанных. 

Ни в коем случае не желая оправдывать истинных преступников, которые должны быть наказаны по всей строгости закона, необходимо задать вопрос, почему так много задержанных по делу «Файзова-Якупова»? Неужели спецслужбы России и полиция проморгали у себя под носом целую сеть так называемых «исламистов» и ничего не могли поделать, пока не пролилась кровь? А если это не так, то получается, что большинство из них никакие не злоумышленники, а обычные мусульмане, ставшие заложниками какой-то серьезной политической игры, начатой против слишком уж свободно почувствовавших себя мусульман центральной России. 

Судя по размаху оперативных работ и комментариям «экспертов» в средствах массовой информации, дружно зашумевших об исламистской угрозе, дело может пойти по Северокавказскому сценарию с закручиванием гаек и тотальным контролем над всей религиозной (да и частной) жизнью мусульман не только Поволжья, но и всей России. Прецедент ведь более чем подходящий, террористы-подрывники объявились не на окраине страны в горных аулах, а в самом центре России! Такая угроза дает возможность в целях безопасности делать все что угодно, а с мусульманами и раньше-то особо не церемонились. 

Отдельного внимания заслуживают вышеупомянутые эксперты и стратегические исследователи, выступающие от лица науки. Так сложилось в России, что они берут на себя не только роль рупора общественного мнения, но и ученых-экспертов. И не важно, что общественное мнение формируется при помощи их выступлений в СМИ, а не наоборот, важно чтобы нужная идея была озвучена и растиражирована, а «пипл схавает». 

Так Яна Амелина, начальник сектора кавказских исследований Российского института стратегических исследований заявила: «Убийство начальника учебного отдела ДУМ Татарстана Валиуллы хазрата Якупова и покушение на муфтия Татарстана Ильдуса хазрата Фаизова - страшное свидетельство состояния, в котором находится российское исламское сообщество. 
Кровь этих мусульман, последовательно и жестко боровшихся против распространения исламского радикализма в своей республике и в России в целом, на руках не только непосредственных исполнителей терактов, но и тех, кто упорно не желал признать реальность усиления в Татарстане исламистских настроений. Тех, кто, вопреки очевидности, не хотел прислушаться к словам экспертов, указывающих на наличие в Татарстане фундаменталистского подполья, на постепенное формирование единого исламистского фронта, включающего как кавказских, так и поволжских джихадистов, на деятельность федерального исламистского лобби, бездоказательно пытающегося переложить ответственность с экстремистов на правоохранительные органы. И эти фомы неверующие живы, а Валиулла хазрат убит. 

Итак, сращивание северокавказского и поволжского исламистского подполья можно считать свершившимся фактом. Фундаменталистский Дагестан с террором против сторонников традиционного ислама, как и предупреждали еще два года назад, пришел в Татарстан». 

А глава Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов сказал: «Если в Москве не хотят, чтобы в Татарстане появился Северный Кавказ 10-летней давности, то они должны действовать». 

И подобных заявлений становится с каждым днем все больше. Отдельную лепту вносят исламские деятели призывающие сажать всех «исламистов», запретить образование в зарубежных исламских ВУЗах, ввести законодательный запрет исламизма во всех его проявлениях и т.д. При этом остается открытым вопрос: где граница между Исламом как всеобъемлющей религиозной системой и тем, что они называют исламизмом? Есть ли в их понимании разница между экстремистами и исламистами? А как оценивать заявления известных российских муфтиев и авторитетных исламских общественных деятелей о возможности и необходимости создания в России мусульманской партии – это исламизм? Если нет, то какая мусульманская партия будет считаться исламистской, а какая нет? Та, что дает больше голосов на выборах в пользу действующей власти? 

Но что кардинально отличает эти события в Татарстане от событий на Северном Кавказе, так это отсутствие всякой реакции и сопротивления со стороны анонсированных «страшных исламистов» на их массовые аресты и обвинения. Если бы действительно существовало какое-либо «джихадистское» подполье, то оно, по логике вещей, начало бы сопротивляться. В татарстанском же сценарии обвиняемых просто волокут как жертв на заклание, и никто, собственно, и не сопротивляется. Максимум, что могут сделать сочувствующие, так это обращаться к правозащитникам и инструктировать на сайтах, как себя вести, если к вам нагрянули силовики с обыском или арестом. Как по мне, так это чей-то очередной прокол, страшные «джихадисты» себя так не ведут.

А мусульманам Татарстана не до шуток, люди испуганы как самими преступлениями, так и реакцией силовых ведомств на них. Вряд ли Татарстан ждет участь Северного Кавказа, не тот контингент и не тот менталитет. А может это «ход конем» для быстрейшего развития запланированных событий, как в шахматном гамбите? Как бы там ни было, а Священный Рамадан омрачен тревогой и неопределенностью. 

Саид Исмагилов - Муфтий ДУМУ «Умма»
Источник: «Ислам в Украине»

По материалам islam.in.ua