Ключ к успеху

Жинан Рубченкова

Вспомни, мой друг, сколько было ситуаций в твоей жизни, когда тебе что-либо поручали: то ли родители, то ли учителя, то ли друзья. А возможно, кто‑то просил тебя о помощи. Как ты отнесся к этому? Выполнил все, как и обещал, отложил на потом или вовсе забыл?

Еще во времена Пророка (мир ему и благословение) произошла одна история с мальчишкой, которого звали Ну’ман ибн Башир. Однажды он играл на улице, и его подозвал Посланник (мир ему и благословение), как раз получивший подарок — виноград из Таифа. Дав этот виноград Ну’ману, он велел отнести его матери. Мальчишка взял виноград, но когда дошел до дома, в его руках не осталось ягод: по пути он съел все, что у него было.

Через несколько дней Пророк (мир ему и благословение) встретил Ну’мана на улице и спросил:

— Что ты сделал с гроздью винограда? Ты отнес ее матери?

Ну’ман честно ответил возлюбленному Пророку:

— Нет.

В тот момент Ну’ман застыдился и раскаялся. Он не знал, как поведет себя посланник Аллаха, однако знал, что Мухаммад (мир ему и благословение) не из гневливых. Перед ним стоял тот, кто не отругал ни одного ребенка.

Посланник не стал сердиться, но все же, памятуя о детской забывчивости, обратился к Ну’ману с вопросом, тем самым напомнив ему о возложенной на него ответственности. После чего Пророк (мир ему и благословение), улыбнувшись мальчугану, подразнил его, сказав: «Гудар» (араб. «непостоянный»).

Ну’ман был изумлен, что к нему проявили такую благосклонность, а когда он вырос, сказались ее результаты: Ну’ман ибн Башир был назначен градоначальником в Хомсе и отвечал уже за целый город.

Как видим из истории, ответственность является одним из величайших качеств мусульманина, в котором проявляется его религия, ибо цель нашей жизни — поклонение Всевышнему Аллаху, подчинение Его законам, приближение к Нему. И без обретения человеком ответственности на этом прямом пути каждое его действие теряет смысл.

Быть ответственным означает отвечать за порученное и исполненное, сполна рассчитываться за совершенное, уметь расплачиваться за допущенное и принимать наказание за неверно выполненное — то есть отвечать за свои слова, обещания, поступки. А вот безответственный человек духовно слаб, и именно поэтому ему сложно доверять. Так, в хадисе от Анаса ибн Малика сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

«Нет религии у того, к кому нет доверия, и нет у него молитвы, и нет закята».

Хочу напомнить тебе, мой дорогой брат/сестра: твоя учеба — это тоже ответственность, и ты должен быть честным в отношении окружающих. Приближаются экзамены, и каждый готовится к ним по-разному: кто‑то неустанно учит материал, а кто‑то ночами пишет шпаргалки. Однако ты как мусульманин в первую очередь обязан не забывать о том сложном экзамене в День Суда, когда не будет ни шпаргалок, ни надписей на руках и ногах, ни ответов-подсказок на мобильном телефоне.

Шпаргалка — это прежде всего обман, самообман, а как известно Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Тот, кто обманывает нас, не из нас».

Во‑вторых, обман обернется против тебя самого. Только те, кто не ленится, а уделяет внимание учебе, впоследствии становятся более трудолюбивыми, усидчивыми и преуспевающими. Если ты ничему не научишься сейчас, ты также не сможешь ничего постичь в своей дальнейшей жизни.

В‑третьих, если ты хочешь стать уважаемым человеком, стань ответственным — таким, каким был наш пророк Мухаммад (мир ему и благословение), Аль‑Амин — достойный доверия. А потому будь честным и учи весь нужный материал, каким бы большим ни казался объем заданного, Господь не налагает на человека сверх того, что он может постичь.

Всевышний возложил на тебя ответственность постижения знаний. Как ты отнесешься к этому: будешь добросовестным, отложишь или вовсе проигнорируешь?

Берите выше

Всевышний велел нам не только поднимать планку стандартов и ожиданий, но и держать ее высоко.

Для мусульман нет ничего невозможного! Мы должны понимать, что стараться делать все, в том числе готовиться к экзаменам, с максимальной отдачей — это наш долг, такой же, как пятикратная молитва, уважение к родителям и т. д.

Надо только каждый раз стараться изо всех сил и пользоваться советом опытных людей, чтобы выйти за воображаемые рамки своих способностей.

Будьте искренними

Идеальное намерение должно быть искренним и предполагать детальный, заранее продуманный план. Именно детали указывают на серьезность намерений, и эта серьезность в сочетании с добросовестностью поможет вам быть по-настоящему искренними с Аллахом и поддержит вас на пути к Нему. Переосмыслив свои намерения, вы увидите практические результаты ваших занятий, а значит, у вас появятся привычки, способствующие усвоению материала и усиливающие ваше искреннее желание учиться.

Полагайтесь на Аллаха

Все постоянно напоминают, что результаты экзамена зависят только от того, насколько хорошо вы подготовитесь, Ислам же подчеркивает важность упования на помощь Всевышнего, а также указывает, что мы никогда не должны «вкладывать веру в поступки»: следует полагаться не на собственные дела, но исключительно на Аллаха.

Аль-Искандари сказал: «Избавьтесь от одержимости своими планами, не обременяйте себя тем, что взял на себя за вас кто то другой».

Расставьте приоритеты

Есть разница между тем, чтобы подготовиться к экзамену и стать экспертом по предмету. К сожалению, многие учащиеся в стремлении «брать выше» забывают об этом. «Главное — прежде всего» — это предписание Всевышнего тем, кто хочет к Нему приблизиться, поэтому постарайтесь не выходить за рамки того, что нужно знать для экзамена, и не распыляться на дополнительную информацию, так как желание объять необъятное только затормозит вас и вызовет ненужное разочарование.

Не усложняйте

Нелегко запомнить тысячу разных фактов, не связанных между собой, поэтому давайте облегчим себе жизнь. Выделите в повторяемом материале основные идеи — так вам будет намного легче систематизировать информацию.

Эти идеи составят костяк, который затем начнет обрастать подробностями. Точно так же, как пять столпов составляют основание, на котором стоит наша вера.