

Босния и Герцеговина. — На этих выходных минуло 20 лет после резни в Сребренице, где во время войны войсками боснийских сербов было уничтожено около 8 тысяч мусульманских мужчин и мальчиков, что стало самым страшным военным преступлением за всю послевоенную историю Европы.
Трехлетняя война разделила население бывшей Югославии по этно-религиозным линиям, конфликт происходил между православными-сербами, мусульманами-боснийцами и католиками-хорватами.
Вокруг кровавых событий в Сребренице, которая во время боснийской войны была одной из «зон безопасности» в соответствии с резолюциями ООН, до сих пор кипят политические страсти.
В минувшую среду во время голосования в Совете безопасности ООН по проекту резолюции, осуждающей события в Сребренице как геноцид, Россия воспользовалась своим правом вето, в то время как остальные десять членов высказались «за».
По данным исследовательского центра Пью в 2010 году, мусульмане составляли около 45% населения Боснии и Герцеговины, что несколько меньше христиан (52%).
Примерно через год та же НГО провела еще один опрос, показавший наличие признаков взаимопонимания и, одновременно, напряженности в отношениях между двумя ведущими национально-религиозными группами Боснии и Герцеговины.
Из 38 стран, в которых проводился опрос, БИГ оказалась единственной страной, расположенной за пределами Субсахарской Африки, где не менее половины мусульман (51%) сказали, что до некоторой степени разбираются в вере и религиозных обрядах христиан, а 59% боснийских мусульман усматривают много общего между исламом и христианством.
Примерно пятая часть мусульман, проживающих в БИГ, сообщили, что бывают на межрелигиозных мероприятиях, которые во время своего недавнего визита в Сараево пропагандировал папа римский Франциск (в Южной и Восточной Европе этот показатель едва достиг 10%).
Однако на фоне этих признаков межрелигиозной толерантности и вовлеченности, линии раскола между общинами продолжают существовать: только около 7% мусульман сообщили, что в числе их близких друзей есть иноверцы.
Точно так же, только около 15% мусульман в БИГ не имеют ничего против брака их сына/дочери с христианкой/христианином (например, в Албании женить сына на христианке не против 77% мусульман, в России – 52% мусульман).
Если верить ряду последних докладов Исследовательского центра Пью, то в 2013 году в БИГ отмечался высокий уровень социальной враждебности на религиозной почве: например, в августе 2013 года в городе Зворник трое сербов напали на четверых мусульман, направлявшихся в мечеть по случаю Ид аль-Фитра, и это лишь один подобный инцидент за тот период.
Добавить комментарий