Спокойствие и счастье верующих (часть 1)

 

Доктор Мухаммад Ратиб Ан-Набулси(Mohammad Ratib An-Nabulsi)

О том, кому Он дарует счастье, спокойствие и оптимизм, Аллах говорит:

«…совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите» (Коран, 29:45)

Во-первых, намаз предполагает самоограничение. Считается, что эту выдержку верующий черпает в религии, однако сдерживающая сила лежит во вне.

Некоторые ученые говорят, что поминание Аллаха – это самая важная составляющая намаза. Однако ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) говорит:

«Поминание Аллаха, когда вы молитесь, для вас важнее, чем ваше поминание Его в этой молитве, потому что, когда вы поклоняетесь Ему, вы совершаете долг поклонения, а когда Аллах поминает вас, Он дарует вам мир».

«Как я могу бояться тех, кого вы приобщаете в сотоварищи, если вы не боитесь приобщать в сотоварищи к Аллаху тех, о ком Он не ниспослал вам никакого доказательства? Какая же из двух групп имеет больше оснований чувствовать себя в безопасности, если вы только знаете?» Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем» (Коран, 6:81-82)

Аллах дарует вам успех, счастье, оптимизм, делает вас сильной личностью, дает четкое видение и вселяет свет в ваше сердце.

 

Покой – один из плодов молитвы

Среди благословений, которыми Аллах одаривает нас – это чувство спокойствия, которое мы получаем за Его поминание. Что такое покой? Это слово неоднократно встречается в Коране в разных аятах, один из них – самый известный:

«Он – Тот, Кто ниспослал покой в сердца верующих, чтобы их вера увеличилась. Аллаху принадлежит воинство небес и земли. Аллах – Знающий, Мудрый» (Коран, 48:4).

Кроме того, Он говорит:

«Аллах остался доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом в Худейбии. Он знал, что у них в сердцах, и ниспослал им покой и вознаградил их близкой победой» (Коран, 48:18)

Без покоя нет счастья, а покой невозможен без веры.

 

Покой – конечная цель жизни здравомыслящего человека

Чтобы наслаждаться покоем, не обязательно иметь деньги и другие материальные блага. Можно быть бедным, но при этом Аллах дарует мир вашей душе, и вы будете счастливы, даже если потеряете все остальное, но воистину обнищаете, если утратите покой, даже если будете иметь все.

Чтобы чувствовать умиротворение, не обязательно иметь хорошее здоровье. Можно страдать каким-то заболеванием, но быть спокойным и счастливым, если Аллах поселит покой в вашем сердце.

Величие этой религии, религии всего человечества, всех людей, в том, что она не признает различий. Для нее нет элиты, поэтому такое спокойствие доступно каждому при единственном условии – за него нужно платить свою цену.

Без покоя любое благословение оборачивается проклятием: например, таким проклятием становятся деньги, если человек, ими обладающий, лишен покоя. В то же время, любая трудность может стать благословением, если ее воспринимать со спокойствием. Спокойный человек может безмятежно спать и в кровати, усеянной шипами, тогда как человек, если в сердце у него нет покоя, не заснет и на шелковых простынях.

Спокойный человек с легкостью воспринимает любые трудности, а человек неспокойный видит проблемы даже в самых простых вещах. Спокойное отношение способно преодолевать любые страхи и тревоги, и им на смену приходит умиротворение, но для того, у кого внутри нет мира, даже приятное начинание оборачивается бедствиями и разочарованием.

 

Покой Пророков

Тот, кто ищет покоя, готов платить за него любую цену, независимо от времени и места, состояния и последствий.

Авраам (мир ему) нашел его в огне; Юсуф нашел его в колодце и в тюрьме; Юнус нашел его во чреве кита; Муса – в море, когда он был ребенком и не имел ни силы, ни защиты; спящие обрели его в своей пещере, хотя не имели его в своих замках и домах.

Пророк (мир ему и благословение) и его сподвижник Абу Бакр нашли его в пещере, где скрывались от гонителей. И каждый верующий может обрести его в любой момент, если обратится к Творцу, отказавшись от всего, кроме Него, не стучась больше ни в какие двери, кроме Его дверей.

 

Спокойствие души – первый источник счастья

Когда Аллах дарует верующему покой, Он дает ему новые средства к существованию, и жизнь вдруг становится полноценной, приятной и изобильной, и сулит надежду обрести такое же спокойствие в будущей жизни.

Без спокойствия даже изобилие становится источником страха и тревог, или зависти и ненависти, и тогда человек может все потерять от жадности или болезни, или его жизнь завершится крахом от невоздержанности или небрежения.

Если верующему человеку, обладающему спокойствием, даровано потомство, он считает его прекрасным украшением мирской жизни, источником радости, удовольствия и средством умножить свою награду в будущей жизни. Но, если Аллах лишает его Своей милости, собственные дети представляются ему бедствием, источником проблем, который не дает спать ночью и изматывает днем.

Искренне верующий и умиротворенный человек считает здоровье и благополучие даром и благословением Аллаха, обеспечивающим ему счастливую жизнь. Но если у человека нет спокойствия, этот дар превращается для него в проклятие, он бездумно расходует его, разрушая свой организм, развращая душу и умножая зло до Судного дня.

При условии душевного равновесия, благосостояние и власть – это инструменты, с помощью которых можно осуществить реформы, сделать много полезных дел и дать безопасность себе и другим. Но если их обладатель не знает покоя, то деньги и власть становятся источником мучительных забот, тирании, деспотизма, ненависти и порока. Такой человек ни в чем не может найти покоя, и тогда власть и богатство гарантированно обеспечат ему место в аду.

Умиротворенная душа – главный источник счастья. Но как же его достичь, если ум, знания, здоровье, сила, деньги, имущество, знаменитость, власть и ничто в этом мире не способно принести нам успокоение.

 

Вера в Аллаха и Судный день – единственный источник покоя

Покой можно найти только в одном: в вере в Аллаха и Судный день. Это глубокая истинная вера, она не знает сомнений и не ослабевает от двойственных толкований. Такая вера подкрепляется соответствующими действиями, это многократно подтверждалось как историей, так и современной жизнью, и каждый честный человек может найти тому веские доказательства в себе и в других.

Жизнь учит нас, что самыми тревожными, ограниченными, беспокойными, недалекими и потерянными бывают те, кто лишен дара веры и спокойной уверенности.

Их не радует жизнь, даже если в ней масса красок и впечатлений. Но эти люди не замечают смысла и не видят цели. Я слышал историю об одном из пяти величайших архитекторов, построившем первый мост в Стамбуле, по которому каждый день проезжают 300 тысяч машин. Во время церемонии открытия этот человек бросился в Босфор и утонул. Позднее в его комнате была найдена записка: «Я попробовал в этой жизни все и нашел его безвкусным, теперь я хочу попробовать смерть».

О братья, это история человека, который не видел цели, жизнь его была пуста, несмотря на то, что он был богат, здоров, красив, умен, знаменит… Такая жизнь действительно была бессмысленна и тщетна. По замыслу Аллаха, хвала Ему, счастье этой жизни не длится вечно, наоборот, жизнь приносит человеку все меньше счастья. 

 

Покой – плод дерева веры и единобожия 

Покой – это один из плодов с дерева веры, которое, с позволения Господа, постоянно дает плоды. Это благословение, посланное Аллахом в сердца верующих, чтобы они твердо стояли там, где другие колеблются, были довольны, когда другие недовольны, уверены, когда другие сомневаются, терпеливы, когда другие впадают в уныние, уравновешены, когда другие беспокоятся. 

Вы – мусульмане, поэтому связаны с Аллахом, и у вас есть качества, о которых знает только Он; это моральные качества: уверенность в довольстве Аллаха, Его любви, в том, что если бы этот мир весил у Аллаха хотя бы с комариное крыло, Всевышний не дал бы неверующему выпить и глотка воды, в том, что Аллах обещал вам сад размером с небо и землю: 

«Неужели тот, кому Мы дали прекрасное обещание, с которым он непременно встретится, равен тому, кого Мы наделили преходящими благами мирской жизни и кто в День воскресения предстанет в числе обитателей Ада?» (Коран, 28:61) 

Источник: OnIslam