Мария Зейн (Maria Zain)
Тема прощения возникает еще со времен сотворении мира. С того момента, как Бог создал первого человека Адама (мир ему), Иблис не имеет прощения, ибо не повиновался повелению Господа пасть ниц перед первым человеком.
Иблис был изгнан из Рая, но не был прощен, и все знают, что никогда не будет, сколько бы он ни был на земле, и в конце концов, ему предначертано попасть в Ад.
История творения продолжается с сотворения Хавы (Евы). Адам и его супруга Ева соблазнились отведать запретный плод, оба допустили свою первую ошибку в отношении Бога, ослушались одной единственной заповеди – не вкушать запретного плода. Оба, и муж и жена, попросили у Бога прощения за нарушение Его указания. После покаяния оба были прощены, и при этом оба получили должности наместников на земле. С тех пор потомки Адама и Евы всегда совершают ошибки, и тема прощение всегда остается актуальной в том, что касается отношений человека и Бога.
Аллах говорит:
«Просите же у Аллаха прощения, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный»(Коран, 73:20)
Тот факт, что Бог говорит о прощении, показывает, насколько несовершенен на самом деле человек. Люди действительно совершают ошибки и впадают в грех, но в нас при всем нашем несовершенстве заложено важное свойство: мы можем обратиться к Богу и испросить у Него прощения.
Неважно, сколько ошибок совершает человек, ибо Бог – Всепрощающий, и Он обещает простить тех, кто просит прощения. Быть человеком – значит совершать ошибки и греховные поступки. Однако то, что мы были созданы такими – весьма склонными к греховному – не оправдывает нас, если мы намеренно выбираем зло и не предпринимаем никаких сознательных попыток покаяться. Но за любым плохим поступком кроется луч надежды, и он состоит в том факте, что всегда есть возможность измениться и вымолить прощения у Бога.
«Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к себе, а затем попросит у Аллаха прощения, то он найдет Аллаха Прощающим и Милосердным» (Коран, 4:110)
Середина Рамадана является десятью днями Прощения, когда мусульманам завещано просить прощения за свои грехи. Важно помнить, что прощение исходит от Бога. Аллах Прощающий, поэтому мусульмане прибегают к Его власти прощать. Без прощения Аллаха, невозможно попасть в Рай. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: кто в такую ночь молится с искренней верой и надеждой на награду Аллаха, будут прощены его прошлые грехи (аль-Бухари, Муслим).
По сути, тому, кто искренне соблюдает пост в Рамадан, будут прощены все его грехи. Очевидно, что месяц Рамадан весь полон прощения, и в подтверждение этого Пророк Мухаммад сказал:
«Плохой запах изо рта постящегося приятен Аллаху больше, чем запах миска. Рыбы в воде просят за них прощение до ифтара. Каждый день Джаннат украшается для них; все непокорные шайтаны заковываются в цепи, так, что они не могут творить свои плохие дела. И в последнюю ночь прощаются грехи тем, кто держал пост» (Ахмад).
Но что такое прощение?
Простить – значит избавиться от потребности в мести, от любого чувства горечи и недовольства, отпустить прошлое. Если Бог способен на Совершенное Прощение, то нам, на самом деле, тяжелее всего простить себя, а также попросить прощения. Но чтобы мы могли попросить прощения у Бога, нам нужно сначала простить себя.
Спросите себя, что я сделал плохого? Действительно ли я хочу измениться? Какие у меня плохие привычки, какие ошибки я совершаю снова и снова? Действительно ли я серьезно задумывался, чтобы избавиться от них? Приму ли я перемены в себе? Если я хочу измениться и получить прощения, мне нужно сделать это ради Аллаха.
Большинство вещей, за которые мы должны просить прощения у Аллаха, вредны, в первую очередь, для нас самих. Поэтому, когда мы совершаем ошибку перед лицом Бога, мы также наносим вред себе. Спрашиваем ли мы себя, почему это плохо? Способны ли откровенно признаться себе, что это плохо? Убеждаемся ли, что действительно поступаем правильно? Иногда легко забыть, что говорят Коран и Сунна, когда мы так заняты тем, чтобы быть собой. Возможно, пришло время осознать свои приоритеты в отношении религии. Действительно ли мы искренне делаем добро или за этим стоят плохие намерения?
Как бы то ни было, сначала научитесь прощать себя. Только после этого вы поймете, как важно просить прощения. И именно тогда вы действительно сможете открыть свое сердце и попросить прощения у Бога. И это поможет вам ощутить настоящее освобождение.
«Если вы обнаружите добро, скроете его или простите злодеяние, то ведь Аллах – Снисходительный, Всемогущий» (Коран, 4:149)
Другое измерение прощения – это прощение других и способность просить прощения. Рамадан – идеальное время для этого, потому что в эти дни прощения слово «извини» дается куда легче, чем обычно.
«Прояви снисходительность, вели творить добро и отвернись от невежд»(Коран, 7:199)
Далее Бог говорит:
«Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников» (Коран, 42:40)
Даже если проблема между сторонами не улажена, всегда есть Божественное Милосердие, на которое нужно положиться.
«Вот так! Если кто-либо наказывает так, как он сам был наказан, после чего с ним поступают несправедливо, то Аллах непременно поможет ему. Воистину, Аллах – Снисходительный, Прощающий» (Коран, 22:60)
Рамадан приходит раз в год, и средняя треть Рамадана – это дни прощения. Вера в Бога подразумевает веру в то, что Бог простит наши прегрешения, если мы попросим прощения. И Бог дает нам эти особенные десять дней, чтобы покаяться в грехах и получить прощение. С создания мира до последних напоминаний через Пророка Мухаммада, нам говорят, что прощение – это одна из жемчужин, украшающих крепкие отношения верующего с Богом.
Однажды архангел Джабраил явился Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) и сказал:
«”О, Мухаммад, да отдалится от благ и счастья тот, чьи грехи не прощены после наступления месяца Рамадан!”. И Пророк ответил: “Амин”» (аль-Бухари).
Вся середина Рамадана посвящена прощению. Прощение дает освобождение, особенно когда это прощение Бога. Поэтому пока длится Рамадан, найдите время простить себя, простить других, извиниться перед теми, кому вы, возможно, причинили зло, и всегда просите у Бога, Прощающего простить вам все грехи в этот Рамадан.
Источник: OnIslam.net