Коран
Имам Хасан Касим Окикиола (Hasan Qasim Okikiola)
Планирование без реализации бессмысленно. В некоторых странах нет четко выработанной концепции долгосрочного планирования и методов решения актуальных проблем.
Другие, где она существует, часто попадают в ловушку «аналитического паралича», неся неоправданно большие затраты на детальный анализ и проектирование, что часто приводит к плачевному результату, когда делается много, но не реализуется ничего.
И лишь некоторые страны эффективно претворяют выработанные стратегии в жизнь.
В связи с этим мы хотели бы изложить некоторые описанные учеными принципы, которыми руководствовался Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). Это общепризнанные принципы, которые доказали свою эффективность как при его жизни, так и позднее. Соблюдение этих принципов обеспечивает эффективное решение наших сегодняшних проблем.
Понятие лидерства
Понятие лидерства можно определить так:
«Динамичные отношения между лидерами и их сотрудниками, основанные на взаимном влиянии и общей цели, при котором и те, и другие движутся к более высокому уровню мотивации и нравственного развития по мере того, как они осуществляют реальную и планомерную трансформацию» (Джеймс Макгрегор Бернс, «Лидерство»)
В то же время этот автор отмечает, что «лидеры стимулируют своих последователей действовать ради достижения определенных целей, которые представляют ценность и являются мотивацией как для лидеров, так и для их последователей».
Оба определения подчеркивают способность лидера к трансформации, в процессе которой лидер и его последователи обогащают друг друга.
Тогда как переходные лидеры обращаются к своим последователям с целью предложить обмен (например рабочих мест на голоса, должностей на пожертвования), преобразующие лидеры признают потребности своих потенциальных приверженцев и стремятся удовлетворить их нужды высшего порядка. Они вовлекают их в дело целиком, и это обеспечивает взаимное вдохновение и подъем.
Пророк Мухаммад сказал:
«Если Аллах дает кому-то власть над делами мусульман, а он отдаляется (от них), и не отвечает на их нужды, желания и бедность, Аллах отдалится от него и не ответит на его нужду, желание и бедность» (Абу Дауд)
Хорошо известно, что Пророк был самым успешным человеком в истории человечества, но он не был просто героем, как его называет шотландский историк и писатель Томас Карлейль. Согласно Корану, Пророк Мухаммад был лучшим из людей и примером для всего человечества. Он показал нам как достичь наивысшего успеха в этом мире.
Изучая жизнь Пророка Мухаммада, мы можем узнать, каких принципов он придерживался. Действительно, Пророк был человеком позитивно мыслящим в полном смысле этого слова. Любая его деятельность была ориентирована на результат. Он старался никогда не делать того, что может оказаться контрпродуктивным.
Первый принцип: Начинать с возможного
Этот принцип наглядно виден из слов супруги Пророка Мухаммада Аиши. Она сказала:
«Когда Пророку приходилось выбирать между двумя возможностями, он выбирал более доступную» (аль-Бухари).
Выбирать более легкий путь означает начинать с того, что возможно, так как тот, кто начинает с возможного, обязательно достигнет своей цели.
Второй принцип: Видеть преимущество в недостатке
В начале своего пребывания в Мекке Пророк столкнулся со многими трудностями. Именно тогда ему в качестве наставления был явлен аят:
«Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение» (Коран, 94:5-6)
Это значит: если есть проблема, всегда есть возможность ее решить. И чтобы добиться успеха не нужно зацикливаться на проблемах, нужно открыться навстречу возможностям.
Третий принцип: Перемена места действия
Примером этого принципа может стать хиджра, которая была не просто переселением из Мекки в Медину. Хиджра была предпринята, чтобы найти наилучшее место для проповеди ислама, и время доказало, что это было верное решение.
Четвертый принцип: Сделать из врага друга
Пророку Мухаммаду неоднократно приходилось испытывать на себе гонения неверных. Но Коран призывал его воздавать добром на зло, говоря:
«Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник» (Коран, 41:34)
Это значит, что, отвечая добром на зло, можно превозмочь противника. И жизнь Пророка является историческим доказательством этого принципа.
Пятый принцип: Превращать минусы в плюсы
После битвы при Бадре в плен было взято около 70 язычников. Это были образованные люди. Пророк предложил им свободу в обмен на согласие каждого учить грамоте десятерых мусульманских детей. Так появилась первая в истории ислама школа, в которой все ученики были мусульманами, а все учителя – из стана врага.
Итак, Пророк Мухаммад встречал невзгоды решимостью извлечь пользу даже из поражения.
Шестой принцип: Мир сильнее войны
После завоевания Мекки перед Пророком предстали его самые заклятые противники, которых можно было считать военными преступниками в полном смысле слова. Но Пророк (мир ему и благословение) приказал отпустить их: «Идите, вы свободны». И этот поступок возымел удивительное действие: все они тут же приняли ислам.
Седьмой принцип: Отказ от ограниченности мышления
Во время знаменитой битвы при Мута Халид ибн аль-Валид решил вывести войска мусульман с поля боя, так как обнаружил весомое численное превосходство противника. Когда они пришли в Медину, некоторые мусульмане встретили выкриками: «Фуррар» (Дезертиры!). Но Пророк сказал: «Нет, они куррар (доблестные воины)».
Тогда жители Медины мыслили двумя категориями: в их понимании, войска либо сражаются, либо с позором отступают. А Пророк сказал, что это не так, есть третья возможность: уклониться от войны и использовать выигранное время, чтобы укрепить свои силы.
Из истории нам известно, что спустя три года мусульмане вновь выступили к византийским границам и на этот раз одержали сокрушительную победу.
Восьмой принцип: Навязать противнику свои условия
Этому принципу Пророк следовал в битве при Худайбие. Неверные пытались вовлечь мусульман в сражение, потому что те находились в невыгодном положении. Но Пророк принял их условия и заключил десятилетний мир. И если раньше битва между мусульманами и язычниками велась исключительно на поле боя, то теперь их борьба вошла в плоскость идеологии. Через два года ислам одержал победу из-за одного только идеологического превосходства.
Девятый принцип: Постепенность вместо радикальных мер
Этот принцип наглядно иллюстрирует хадис, переданный Аишей. По ее словам, первые аяты Корана, ниспосланные Мухаммаду, касались преимущественно Рая и Ада. И лишь со временем, когда сердца людей смягчились, появились заповеди, касающиеся частностей: запрещающие прелюбодеяние и употребление спиртного и т.п. Это со всей очевидностью доказывает, что в плане социальной трансформации ислам ратует за метод постепенности, а не за революционные меры.
Десятый принцип: Прагматизм в спорных вопросах
Во время заключения договора в Худайбийе, Пророк велел подписать его словами: «Мухаммад, Посланник Аллаха». Но делегация курайшитов возмутилась против такой формулировки, и Пророк изменил ее, подписавшись просто «Мухаммад, сын Абдуллы».
Вот принципы, благодаря которым Пророк добился успеха, который, по признанию историков, был истинным успехом.
Процесс трансформации
Лидерство подразумевает активную и динамичную деятельность. Если неэффективный руководитель сидит на своем месте и только реагирует на происходящее, эффективный лидер, в соответствии с заповедями ислама, уповая на помощь Аллаха, стремится изменить существующее положение вещей. Этот процесс трансформации требует новаторского подхода. Иногда требуется поломать физические и мысленные преграды, которые построили на пути развития вашего народа.
Необходимы эксперименты и риск при полном понимании, что процесс изменений может не привести к ожидаемому успеху. Впрочем, каждая неудача может рассматриваться как возможность учиться. Например, предположим, что вы учитесь играть в футбол. Если вы будете сторониться мяча и не пытаться нанести удар, чему вы научитесь? Как вы улучшите свои навыки?
Точно так же, если вы никогда не откроете мечеть для представителей других религиозных общин, как вы научитесь сотрудничать с ними? Кого позвать на помощь в трудную минуту, если вы отказывались отозваться на чей-то призыв о помощи? Дерзайте, пытайтесь, экспериментируйте, делайте ошибки, но растите и прогрессируйте.
Пример Пророка, когда его забросали камнями в Таифе и он был на грани поражения в битве при Ухуде, должен служить постоянным напоминанием о необходимости быть выше временных осложнений и с верой в сердце продолжать свое дело.
Изменяя существующее положение вещей, вы как лидер столкнетесь со множеством трудностей. Например, с критикой ваших братьев по вере, которая может оказаться гораздо язвительнее, чем критика других людей. Иногда оскорбления могут выпасть на долю вашей семьи. Возможно, вас даже попросят уйти с поста лидера. Возможно, вам придется дорого заплатить за то, чтобы добиться изменений в лучшую сторону, и тогда вы спросите себя: зачем все эти жертвы, если их никто не ценит? Но прежде, чем сдаться и смириться, вспомните хадис, рассказаный Абдуллой ибн Умаром:
«Тот, кто живет среди людей и претерпевает от них ущерб, лучше того, кто не живет среди них и не терпит ущерб, который они причиняют» (ат-Тирмизи, Ибн Маджа)
Лидерство связано с самопожертвованием и изменением системы воззрений. Пророк Мухаммад изменил мировоззрение времен джахилии и при этом столкнулся с множеством трудностей. Иисус, Ной, Моисей, Лот, Авраам (мир им всем) были любимы Всевышним, однако это вовсе не делало их защищенными от страданий.
Пророк Мухаммад сказал:
«Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это что-нибудь из его грехов» (Муслим).
Вдохновлять других
Трансформируя существующее положение вещей, настоящий лидер представляет себе, чего должен добиться его народ. Это главное. Такое видение является фундаментом для постановки задачи и выработки долгосрочной стратегии. Кроме того, лидер должен не просто увлечь за собой людей, но и сделать их стойкими приверженцами его взглядов.
Отточить видение перспектив помогают совещания (шура). Можно также вознести молитву с просьбой о наставлении (салят аль-истихара), которая подкрепит и придаст дополнительную ценность идее и пути, по которому отныне будет двигаться народ.
Когда перспектива определена, перед эффективным лидером стоит задача донести ее до людей, чтобы они стали его приверженцами и помощниками.
В общем, идея заключается в том, чтобы поделиться вашими взглядами с другими и привлечь их на свою сторону для достижения поставленной вами цели. Чтобы помочь другим поддержать ваши планы, объясняйте их с помощью простых примеров, символов и метафор, которые обладают мощным воздействием и не отвлекают от главного.
Итак, лидерство заключается в делегировании полномочий, а главный принцип делегирования - обеспечить тому, кому поручена задача, средства для ее выполнения, дать ему возможность действовать, наметить путь, увлечь его и уметь выслушать.
Источник: OnIslam
