Записывается ли Аллахом судьба человека в тот момент, когда его мать зачала его?

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Предопределение – это сложный вопрос, который люди не могут постичь полностью, потому что это непосредственно связано с абсолютной мудростью, знанием и волей Бога. Разум совершенно неспособен постичь Божественные тайны. Божественное предопределение, однако, не отменяет человеческую свободу или выбор. Коран четко разъясняет, что люди властны сделать выбор между верой и неверием, развивать заложенные в них склонности к добру или к злу, сдаться Богу или сатане.

Следовательно, нам также известно, что как люди, мы полностью ответственны за наш выбор и что награда и наказание полностью зависят от нашей работы. Отсюда следует, что мы, как люди, полностью отвечаем за свой выбор, и вознаграждение или наказание полностью зависят от наших дел.

Таким образом, между божественным предопределением и человеческим выбором нет противоречий. Поэтому мы не можем использовать нашу веру в предопределение для оправдания или рационального обоснования нашего безнравственного поведения. Все это нам очень хорошо известно, поскольку мы, делая что-то не так, в глубине души знали об этом, а также знали, что могли этого и не делать.

Теперь позвольте мне рассмотреть вопрос злословия, о котором Вы говорите. Тот факт, что все злословят, не является для Вас оправданием. Ведь Вы прекрасно знали, что Вы могли не делать это. Но если у Вас есть достаточная мотивация, Вы соберетесь с силами и избавитесь от этой привычки, как и от всех остальных плохих привычек. Сделайте первый шаг к достижению этой желаемой цели, осознав, что дурные привычки – это причина боли и страданий в этом и будущем мире. Боль и страдания, связанные с такими грехами, были описаны в ужасных подробностях Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Он поведал, что видел, как с лиц людей, совершавших такие грехи, железными когтями срывают плоть. Если Вы действительно верите в истинность будущего мира и в адские муки, отчетливо представляя себе их картину при каждом желании побаловаться такими грехами, Вы непременно сможете воздержаться от них.

Как только Вы сделаете этот шаг, Вы также должны будете заменить плохую привычку на другую, хорошую привычку и начать связывать с ней удовольствие и радость. Вы увидите, что ничто не заменит плохую привычку лучше, чем зикр, чтение Корана и упоминание имен Аллаха. В отличие от совершаемых Вами грехов, эти новые приобретаемые Вами привычки принесут Вам мир, радость, спокойствие и свободу от всех неприятностей, как это объясняли великие имамы в свете свидетельств Корана и Сунны.

Следующим шагом к изменению вышеупомянутых вредных привычек будет прекращение отношений с друзьями, под влиянием которых Вы находились, и нахождение таких друзей, которые окажут на Вас полезное духовное влияние. Пророк предупредил нас о поддержании отношений с плохими друзьями, сказав, что хороший друг подобен продавцу духов. Коль будете дружить с продавцом духов, тогда получите хотя бы приятный аромат. Но коль дружите с плохим другом, это подобно дружбе с кузнецом, ибо Вы обожжетесь искрами [из его кузнечного горна] или испачкаете свою одежду дымом, исходящим из его мехов. Итак, я призываю Вас немедленно оставить эти плохие привычки и заменить их привычкой зикра. Это будет лучшим подарком, который Вы можете сделать себе и своему будущему ребенку.

Всевышний Аллах знает лучше.