Существование различных интерпретаций ислама

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух! Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат! Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь. Различие во мнениях может быть или нормальным, или пагубным явлением. Это зависит от природы разногласий, а также от особенностей их восприятия и разрешения. Для мусульман установлены четкие запреты, нацеленные на сохранение единства и недопущение раскола. Всемогущий Аллах говорит: "Держитесь все за вервь Аллаха , не распадайтесь [на враждующие группировки]" (Коран, 3: 103). Однако это не мешает мусульманским правоведам и мыслителям пользоваться разумом при анализе и интерпретации Божественного Послания, отраженного в Коране и Сунне. Это, ввиду различных причин, привело к широкому диапазону интерпретаций, которые обогатили интеллектуальные дискуссии в течение всей мусульманской истории. Конечно, не все эти интерпретации являются правильными, приемлемыми или даже допустимыми. Поэтому группа мусульманских ученых занялась разработкой критериев и методологии разграничения приемлемых и неприемлемых интерпретаций. Уникальная наука усуль аль-фикх обеспечивает основные инструменты, необходимые для работы с шариатскими текстами, а также [формулирует] требования к тем, кто имеет право на такую интерпретацию. На Ваш вопрос отвечает д-р Хатем Аль-Хадж: Аллах говорит: "Если бы твой Господь захотел, то Он создал бы людей одной религиозной общиной. Но ведь люди не перестают вступать в противоречия [между собой], за исключением тех, над кем смилостивился твой Господь. И потому Он создал их [не единой общиной], чтобы претворилось предопределение Господа твоего: "Непременно Я наполню ад и джиннами и людьми - всеми"" (Коран, 11: 118-119). Люди различаются по своим умственным способностям, мировоззрению, восприятию и мыслям. Все это приводит к разнообразию мнений и суждений. Различие во мнениях не равнозначно расколу и не обязательно приводит к нему, если намерения [спорящих] являются искренними, методология – достоверной, а также соблюдается спора. Давайте придерживаться этих критериев, чтобы не допустить ненавистного и запрещенного раскола. Аллах говорит: "Не уподобляйтесь тем, которые распались на группировки и разошлись во мнениях, после того как к ним пришли ясные знамения. Уготовано им суровое наказание"(Коран, 3:105). Давайте лелеять интеллектуальную свободу нашей религии и ценить отсутствие церковной иерархии. Здоровые разногласия и разнообразие мнений, всегда существовавшие в нашей умме со времен сподвижников (сахаба), приносили ей много пользы. Тем самым, например, обеспечивалась защита религии от человеческих ошибок, когда люди сходятся на чем-то неправльном. Далее, очень давним является разногласие по поводу постановления об обязательности закрытия [женского] лица. И хотя большинство полагает, что это не обязательно, нельзя не принимать во внимание и другое мнение, так что правомочность этого [постановления] является вопросом единогласия. СМИ иногда не сообщают правду, а иногда перекручивают ее. Поэтому не делайте выводы о Ваших мусульманских братьях на основании увиденного в новостях. Кроме того, замечу, что в мусульманской среде существует экстремизм. У других тоже есть слабости, и это, по моему мнению, намного большая проблема. Единственный способ примирения обеих сторон [имеются в виду спорящие] состоит в том, чтобы отослать их к Книге Аллаха и Сунне Его Посланника, поскольку Аллах говорит: "О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и носителям власти среди вас. Если же у вас тяжба о чем-нибудь, то возлагайте ее решение на Аллаха и Посланника, если вы веруете в Аллаха и в Судный день. Так будет лучше и благоприятнее по исходу" (Коран, 4: 59). Самые толковые в этом деле люди – это заслуживающие доверия ученые, которые имеют глубокие познания. Аллах говорит: "Когда до них доходит весть о победе или поражении, они разглашают ее. А если бы они [раньше] сообщили это посланнику и предводителям [муслимов,] тем было бы ведомо, нужно ли распространять эту весть. И если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за шайтаном" (Коран, 4: 83). Всевышний Аллах знает лучше.