Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Воспитание детей в немусульманском обществе
Вопрос:

Ассаляму алейкум. Мой вопрос касается спроса с родителей в Судный День за воспитание их детей. Мы очень стараемся вырастить детей приверженными прямому пути, ин ша Аллах, но я беспокоюсь о последующих поколениях. Если одно из этих поколений отойдет от пути ислама, как мы (эмигранты) будем за это отвечать? Здесь встает вопрос и о стихийной эмиграции мусульман в немусульманские страны, но эта тема для отдельного разговора. Джазакум Аллах хайран.

 

Ва алейкум ассалям!

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат! Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

Воспитание детей – это большая ответственность. Где бы ни были мусульмане, они в первую очередь должны стараться придерживаться учений ислама и воспитывать в этом духе своих детей. Мусульманские дети в немусульманских странах сталкиваются с опасностью расстворения в культуре и нормах поведения, которые во многих аспектах противоречaт учению их религии. Это еще больше утяжеляет бремя для мусульманских родителей в этих странах.

 

Мусульманину разрешено находиться в любой стране, в которой он может исповедовать ислам и находит благоприятную среду для воспитания своих детей согласно его учениям. Обязанность родителей состоит в том, чтобы не жалеть усилий в воспитании детей согласно учениям ислама. Если мусульманин [живя в конкретной немусульманской стране] неспособен исповедовать ислам или воспитать детей согласно его учению, он должен переехать в ту страну, где он сможет вести свою жизнь согласно исламу и его ценностям.

 

На Ваш вопрос отвечает д-р Хатем Аль-Хадж:

 

"Ваше беспокойство о религиозной приверженности Вашего потомства замечательно и похвально. Мы должны постараться воспитать наших детей согласно учению ислама. Мы должны вложить в их умы и сердца принцип первенства дин (исламской религии и образа жизни), который предполагает, что если они не способны свободно исповедовать свою религию [в каком-либо месте], они должны переехать в другое место, где они в этом преуспеют. Таким образом, мы не должны разрывать наши связи с мусульманскими странами. Это также относится к новообращенным, которые являются уроженцами немусульманских стран. Я знаю многих из них, кто выбрал для себя какую-либо мусульманскую страну, в которой он чувствует себя особенно комфортно, и приезжает в эту страну надолго вместе с семьей. Мусульмане могут жить на немусульманской земле только в том случае, если они могут свободно исповедовать там свою религию и воспитывать своих детей в ее духе".

 

Всевышний Аллах знает лучше. 

Рейтинг
37

Просмотров

Поделиться