Тема
Ассаляму алейкум! Я живу в немусульманской стране. Моя семья — мусульмане, и они — политики. Некоторые из них являются мерами городов. Тем не менее, эти города населяют в основном немусульмане. Только около 10% населения — мусульмане, остальные преимущественно христиане. Как известно, мусульманин должен судить только по тому, что ниспослал Аллах. Я согласен с этим, но мои родственники не могут судить по шариату в месте, где население преимущественно христианское. Совершают ли они грех? Они работают на благо мусульман, ведь положение мусульман в этих городах улучшилось с тех пор, как они пришли к власти. Или им лучше будет все же оставить свои должности?
Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
В принципе, суд по законам, отличным от законов шариата, является тяжким грехом, поскольку те, кто это делает, описаны в Коране как „неверующие“, „беззаконники“ и „нечестивцы“ (Коран, 5:44–47).
Когда мусульмане живут на земле, управляемой неисламскими законами, они должны использовать все законные способы, позволяющие им защитить их права или хотя бы облегчить их страдания.
Участие в выборах и попытка занять политические должности — путь к этой законной цели в демократических странах. Принцип, регулирующий такие ситуации, заключается в установлении баланса между полученными выгодами и вредом, который может быть нанесен таким участием.
Соответственно, те члены вашей семьи, которые заняли государственные (политические) должности, должны иметь намерение помочь своей мусульманской общине и сделать все возможное, чтобы предписывать одобряемое и запрещать порицаемое, насколько это возможно.
Если они смогут это сделать, они, безусловно, будут вознаграждены Всевышним Аллахом, даже если они иногда будут руководствоваться светскими законами, основанными на вышеупомянутом принципе, ибо выгоды, которые получают мусульмане в этом случае, перевешивают такую неправильную практику.
Всевышний Аллах знает лучше.
Просмотров