Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Азартные игры
Вопрос:
Что является азартными играми с точки зрения Ислама? Почему азартные игры запрещены, то есть мотив запрета? Приведите шариатские доводы на запрет азартных игр.

 

Ас-саляму алейкум ва рахматуллах ва баракатух.

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат Арслан, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца, дабы все мы восприняли истину, и даровать нам благословение в этом мире и в День Последнего Суда, Аминь.

 

Разрешая разнообразные развлечения и игры, Ислам запрещает азартные игры, в которых человек что-либо приобретает или теряет. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):

 

«Тот, кто предложит своему другу: «Пошли, поиграем в азартную игру», он должен (уже за это) выплатить милостыню».

 

Мусульманин не может наслаждаться и развлекаться в свободное время, играя в азартные игры, он также не может зарабатывать на этом ни при каких обстоятельствах. Под строгим запретом на азартные игры заложены благородные цели.

 

1. Ислам призывает мусульманина зарабатывать на жизнь в соответствии с предписаниями Аллаха, с учетом логики вещей: заходить в дом через дверь, а ожидать причину от ее источника. Азартные игры, включая лотерею, делают человека зависимым от воли случая, удачи и пустых надежд. Такие игры отвлекают от достойного и полезного труда, который представлен и предписан Аллахом.

 

2. Ислам запрещает посягать на чужую собственность и предписывает заниматься законным взаимообменом или предоставлять что-либо в виде подарка или пожертвования. Приобретение же посредством азартных игр незаконно.

 

3. Неудивительно, что игроки питают ненависть и вражду друг к другу, хотя и могут утверждать, что потери не волнуют их. Но всегда есть победитель и проигравший, обделяющий и обделенный. И хотя проигравший сохраняет спокойствие, за его спокойствием стоят гнев и злоба. Гнев от неосуществленной надежды, а злоба из-за потерянных средств. И стоит ему вспылить, как вся эта горечь выплескивается из него.

 

4. Неудача толкает побежденного к реваншу, в результате чего он надеется компенсировать свою потерю, а победитель, воодушевленный победой, стремится приумножить свой успех. Естественно, что удача переходит из рук в руки, проигравший становится победителем, а победитель - проигравшим, радость сменяется горечью потерь. И они, охваченные азартом, не могут остановиться. В этом заключается суть, игроки впадают в катастрофическую зависимость от игры.

 

5. Такая страсть становится опасностью как для общества в целом, так и для отдельных его членов. Эта страсть поглощает время и силы, делая игроков никчемными. Они становятся берущими и не отдающими, потребляющими и не производящими. Более того, игрок в азарте забывает об обязанностях перед Господом и перед собой, а также перед своей семьей и уммоЙ. Игрок уже не в силах оторваться от игрового стола, становится готовым продать свою религию, честь и родину, а его привязанность к столу лишает его любой другой привязанности. Не случайно и очень точно в Коране вместе упомянуты опьяняющие напитки и азартные игры, поскольку их вредное воздействие на человека, семью, общество и мораль одинаково. Более того, алкогольная зависимость сродни азартной, поэтому они часто соседствуют друг с другом. В Коране точно подмечено и объяснено, что эти деяния порождение Сатаны, что они подобны идолопоклонству и гаданию на стрелах, что это скверна, которой нужно всячески остерегаться:

 

«О вы, которые уверовали! Опьяняющий напиток, азартные игры (майсир), жертвенники и стрелы (для гадания) - скверные деяния Сатаны. Сторонитесь же этого, - может быть, вы окажетесь счастливыми! Сатана желает посеять среди вас вражду и ненависть вином и майсиром и отклонить вас от поминания Аллаха и от намаза. Удержитесь ли вы?» (Коран, 5:90:91).

 

По материалам книги шейха Юсуфа Карадави «Дозволенное и запретное в исламе».

Рейтинг
295

Просмотров

Поделиться