Фатва. Действителен ли никях по телефону?

Тема

Действителен ли никях по телефону?

Вопрос:

Когда мне было 18 лет, мой парень и я заключили никях по телефону. Он сказал, что берет меня в жены, и я выразила согласие. Мы не вступали в половые отношения, но целовались и ласкали друг друга. Потом он меня развел троекратным талаком. Можно ли мне теперь выйти за него замуж? Наши семьи согласились с этим, и мы помолвлены, но мы не можем рассказать им о произошедшем. Итак, был ли действителен наш никях и талак, и можем ли мы пожениться?

Отвечает:

Шейх Ахмад Кутти

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный день. Амин.

То, что вы сделали, не может считаться действительным браком — это была незаконная связь. Брак в Исламе никогда не может оставаться тайным делом. Чтобы брак считался действительным, он должен соответствовать определенным условиям. Минимальные условия действительности никяха следующие:

1) согласие опекуна женщины,

2) присутствие свидетелей,

3) предложение и согласие,

4) махр (брачный дар).

Если вышеуказанные условия будут выполнены, брак будет считаться действительным, но если они не выполняются, он не будет считаться действительным.

Что касается согласия опекуна, то им можно пренебречь только в том случае, если опекун просто отказывается дать согласие по соображениям, отличным от исламских, и в этом случае судья может разрешить заключение брака после соблюдения надлежащей процедуры.

Если, с другой стороны, это не тот случай, и не было предпринято никакой попытки получить согласие опекуна, то такой брак будет считаться недействительным и, следовательно, неприемлемым в Исламе.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Нет брака без опекуна и двух надежных свидетелей» (Ат-Тирмизи).

Принимая во внимание вышеупомянутые условия действительности брака, Ислам настаивает, чтобы брак оставался отличным от свободного и аморального образа жизни, в частности, от блуда. Следовательно, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) настаивал на том, чтобы брак был делом публичным.

Всевышний Аллах знает лучше.