Разрешен ли аборт, если женщина боится, что не сможет позаботиться обо всех детях?

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный день. Амин.

Следует отметить, что Ислам запрещает аборты на всех этапах беременности.

Масштабы совершаемого греха варьируются в зависимости от стадии беременности, поэтому если аборт произошел на ранних стадиях, грех будет меньшим, но его степень возрастает со сроком беременности. Когда срок достигает 120 дней, аборт полностью запрещен и считается убийством, в случае которого требуется денежная компенсация.

На Ваш вопрос ответил шейх Ахмад Кутти:

«Нам не разрешается прерывать беременность, а также оправдывать аборт каким-либо образом, за исключением редких случаев крайней необходимости.

Вообще аборт на всех этапах считается греховным, согласно учению Ислама, поскольку он прерывает жизнь после ее начала. Однако чудовищность греха возрастает со сроком беременности. Так, некоторые ученые допускают аборт на самых ранних стадиях беременности в таких случаях, как изнасилование или неизлечимые заболевания, или уродства, особенно до истечения первых 40 дней. Тем не менее среди ученых существует консенсус в том, что категорически запрещается прибегать к аборту после того, как у плода появляется душа.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что по истечении 120 дней Аллах посылает ангела вдохнуть душу в плод. Поэтому с этого момента совершение аборта сродни убийству. Аллах говорит: 

„Не убивайте своих детей, опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием их вместе с вами. Воистину, убивать детей — тяжкий грех“ (Коран, 17:31).

Причины, изложенные в вопросе, не могут оправдать аборт в Исламе. В таких случаях супруги могут применять противозачаточные средства, в соответствии с рекомендациями врачей, для предотвращения зачатия, и сам аборт считается мерзостью, за исключением случаев, упомянутых выше.

Кроме того, в Исламе помощь человеку в совершении греха так же греховна, как и совершение его, и врачам не разрешается проводить абортирование эмбрионов по причинам, упомянутыми Вами в вопросе.

Мы, мусульмане, не должны мириться с подобной практикой. Аллах говорит:

„Когда зарытую живьем спросят, за какой грех ее убили“ (Коран, 81:8–9).

Аборт, особенно на поздних сроках беременности, аналогичен детоубийству».

Всевышний Аллах знает лучше.