Брак с иностранцем

Ас-саляму алейкум уа рахматуллах уа баракатух.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра Динара, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

В исламе не считается грехом ощущение особого влечения к кому-либо, ибо люди не могут совладать с такими естественными склонностями. Однако если мы позволяем этим чувствам овладевать нами и делаем то, что расценивается как харам (запрещенное), отвечать за это только нам. Что касается общения мужчины и женщины, то тут ислам предписывает строгие правила: запрещены все формы "свиданий" и уединения с представителем противоположного пола, а также случайные связи. Если, однако, человек этого всего не делает, и единственным его желанием является брак, то это само по себе не является харам. Ислам поощряет нас к вступлению в брак с людьми, к которым мы испытываем особые чувства и влечение. Поэтому ислам советует, чтобы потенциальные супруги увидели друг друга перед предложением о замужестве. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объяснил причину для такого совета:

“Это поспособствует соединению”.

Несмотря на это разрешение, мы не должны увлекаться лишь внешностью человека, ибо это может ввести в заблуждение. Брак – это пожизненное партнерство, и реальная ценность человека определяется не его внешностью, а внутренним миром и характером. Следовательно, упомянув, что люди обычно ищут в будущем партнере красоту, богатство и достойное происхождение, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) советовал нам в первую очередь обращать внимание на “религиозность и нрав”. Далее, настойчивость ислама на родительской причастности в процессе выбора супруга должна гарантировать правильность этого выбора. Иными словами, родители могут вмешаться, если есть серьезная проблема совместимости (потенциальных супругов). Совместимость подразумевает духовно-нравственную равноценность потенциальных супругов – и это единственный важнейший критерий в пользу брака или против него. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:

“Коль человек приемлемой религии и нрава предлагает выйти за него замуж, выходите за него замуж, иначе на земле распространится смута и разврат”.

Поэтому, если Вы сделали выбор на основании вышеупомянутых качеств, тогда Ваши родители не имеют никакого права препятствовать Вашему браку. Вы имеете точно такое же право самостоятельно решать, с кем соединить свою судьбу, как и право выбирать, какую пищу есть. Родители не могут препятствовать Вам выйти замуж за того, за кого Вы хотите, просто потому, что он происходит из другой культуры или нации. Родители, однако, имеют право вмешаться, если Вы выберете кого-либо с сомнительными моральными и религиозными качествами. Если Вы в таком случае пойдете против их желания, Ваш брак считается недействительным согласно правилам исламской юриспруденции. Если, однако, несогласие родителей с Вашим решением вступить в брак основывается лишь на расовых, культурных или этнических основаниях, а человек, которого Вы выбрали, имеет приемлемую религию и характер, Вам разрешено прибегнуть за помощью к представителям власти. Они должны получить родительское согласие на брак, но если родители будут настаивать на своем, они имеют право сами разрешить Вам вступить в брак. Но к этой крайней мере нужно прибегать лишь после того, как Вы испробовали все возможности уговорить Ваших родителей, как лично, так и через посредничество других членов общества, например, представителей старшего поколения, уважаемых лидеров и имамов. Скорее всего, родители беспокоятся за своих детей по важным причинам, и если им все объяснят, они, возможно, и согласятся.

Всевышний Аллах знает лучше.