Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Можно ли тратить средства, предназначенные для закята, на лечение моей матери?
Вопрос:
Мне 70 лет, и у меня довольно скромный доход — пенсия. Моя мать серьезно больна и сейчас находится в коме. Я в курсе, что я не должен давать закят своим родителям. Тем не менее мне приходится платить очень много денег за лечение матери. Можно ли мне платить за ее лечение и уход со средств, отложенных на закят?

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

 

Если Вы не можете оплатить расходы по лечению своей матери, то нет никакого вреда в том, чтобы оплатить его из средств, отложенных на закят.

 

На Ваш вопрос отвечает Совет муфтиев:

 

«Основным принципом является то, что сын не может выплачивать свой закят родителям, потому что он обязан обеспечивать их, если они нуждаются в этом. Это обязательство не отменяется выплату им своего закята.

 

Ибн Аль-Мунзир написал: „Ученые единодушно согласились с тем, что недопустимо давать родителям закят в тех случаях, когда мусульманин должен тратить на них деньги, потому что выплата им закята будет означать, что больше не нужно, чтобы он тратил на них, и что он выполнил свою обязанность. Таким образом он извлекает из этого выгоду — как если бы он выплачивал закят себе, то есть забирал средства на закят, что недопустимо. Это то же самое, что использовать закят, чтобы погасить собственный долг“.

 

Мудрость, стоящая за данным запретом, заключается в том, что взрослые дети обязаны содержать своих малоимущих родителей. В этом случае они не могут платить им закят, и это не отменяет обязанности обеспечивать их. Однако если ребенок в финансовом отношении не в состоянии обеспечить своих малоимущих родителей, то ему разрешается выплачивать свой закят родителям.

 

Ибн Таймийя писал: „Разрешается выплачивать закят своим родителям или детям, если они бедны, и человек не в состоянии их содержать. Этого мнения придерживался Ахмад, и оно подтверждается общими религиозными текстами в этом отношении...“

 

Он также сказал:

 

„Если они бедны, и он финансово не способен обеспечить их, то самым сильным мнением в этом отношении является то, что в этом случае ему разрешено платить им закят, поскольку они имеют право на получение закята, и препятствия к его получению отсутствуют (т.е. выплата обязательного содержания малоимущим родителям). В этом случае необходимо действовать согласно существующей причине в отсутствие серьезного препятствия…“

 

Следовательно, если вы не в состоянии оплатить расходы на лечение своей матери, то нет вреда в том, чтобы оплачивать их из Ваших денег, которые предназначены для выплаты закята».

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
581

Просмотров

Поделиться