Являются ли дни поста в Шаввале "белыми"?

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат! Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Пост в течение 6 дней шавваля настоятельно рекомендован Сунной. Однако эти 6 дней – это не те белые дни, которые бывают в каждом месяце. Белые дни действительно существуют в каждом лунном месяце. Это те дни, когда всю ночь светит луна и весь день светит солнце, и именно с этим связано их название. Это 13-е,14-е и 15-е число каждого лунного месяца. (Таким образом, это всего 3 дня, а не шесть, как считается). Им также дано такое название, поскольку в эти дни Всемогущий Аллах простил Адама и «побелил» его Книгу Деяний (очистил ее от грехов).

Есть легенда о том, что когда Адам спустился на землю, его кожа почернела, и потому Всемогущий Аллах велел ему держать в эти дни пост. Когда он закончил первый день поста, треть его кожи побелела, а к окончанию третьего дня его тело стало полностью белым. Однако все это неправда и вымысел. Во всяком случае, ислам рекомендует мусульманам держать пост в течение этих трех дней.

Ибн Аббас сказал: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) держал пост в течение белых дней, будь он дома или же в пути”. А по словам Хафсы, “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) никогда не отказывался от четырех вещей – поста в день Ашура, [поста] в первые десять дней Зуль-Хиджа, [поста] три дня каждого месяца и двух ракятов духа» (Ахмад). Аз-Зуркани рассказал: «Мудрость этих трех дней такова, что они выпадают в середине месяца, когда наиболее вероятно лунное затмение. Как только это случается, для человека это означает большую благодать, ибо тогда он будет держать пост и совершать много других актов поклонения».

Это касается тех трех дней, в которые желателен пост. Теперь относительно шести дней в месяце шавваль, которые никак не являются белыми днями. Кроме того, пост в эти дни является лишь рекомендованным, но не обязательным. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

“Тот, кто держит пост в месяц Рамадан и шесть дней шавваля, будет вознагражден так, как если бы он держал пост целый год” (Муслим).

Для тех мусульман, которые должны восполнить пропущенные дни Рамадана, допустимо объединить два намерения: одно о восполнении дней, пропущенных [в Рамадан], и второе о держании поста шесть дней шавваля. Однако пост в эти дни лучше совершать отдельно. Тем же, кому трудно сначала восполнить пропущенные дни Рамадана и после этого держать шестидневный пост, можно иметь два намерения для обоих постов и соблюсти их в одни и те же дни. Им также можно иметь одно намерение – о восполнении пропущенных дней [поста в Рамадан], а позже соблюсти рекомендованный (сунна) шестидневный пост.

Всевышний Аллах знает лучше.